椒花颂
- 椒花颂的解释
1.《晋书．列女传．刘臻妻陈氏》:"刘臻妻陈氏者，亦聪辨能属文，尝正旦献《椒花颂》。其词曰:'旋穹周回，三朝肇建。青阳散辉，澄景载焕，标美灵葩，爰采爰献，圣容映之，永寿于万。'"后遂用为典实，指新年祝词。
- 1.文章名。晋代刘臻妻陈氏所作，为新年祝颂君王长寿的颂辞。2.泛指新年祝词。
- ⒈亦省作“椒颂”。引《晋书·列女传·刘臻妻陈氏》：“刘臻妻陈氏者，亦聪辨能属文，尝正旦献《椒花颂》。其词曰：‘旋穹周迴，三朝肇建。青阳散辉，澄景载焕，标美灵葩，爰採爰献，圣容映之，永寿於万。’”唐戴叔伦《二灵寺守岁》诗：“无人更献《椒花颂》，有客同参柏子禪。”清王龙文《白下僧寮同缓耳守岁兼东杜于皇》诗：“改岁生千虑，诸天转一乘。《阳春》迎楚客，《椒颂》祝良朋。”
- 椒花颂椒花颂，读音jiāohuāsòng，典故名，指新年祝词。典出《晋书》卷九十六《列女传·刘臻妻陈氏传》。晋人刘臻的妻子陈氏，聪慧能写文章，曾经在正月初一献《椒花颂》。后遂用为典实，指新年祝词。
- 《晋书·列女传·刘臻妻陈氏》：“刘臻妻陈氏者，亦聪辨能属文，尝正旦献《椒花颂》。其词曰：‘旋穹周迴，三朝肇建。青阳散辉，澄景载焕，标美灵葩，爰採爰献，圣容映之，永寿於万。’”后遂用为典实，指新年祝词。唐戴叔伦《二灵寺守岁》诗：“无人更献《椒花颂》，有客同参柏子禪。”亦省作“椒颂”。清王龙文《白下僧寮同缓耳守岁兼东杜于皇》诗：“改岁生千虑，诸天转一乘。《阳春》迎楚客，《椒颂》祝良朋。”
- 椒花颂，典故名，典出《晋书》卷九十六《列女传·刘臻妻陈氏传》。晋人刘臻的妻子陈氏，聪慧能写文章，曾经在正月初一献《椒花颂》。后遂用为典实，指新年祝词。
- 《晋书·列女传·刘臻妻陈氏》：“刘臻妻陈氏者，亦聪辨能属文，尝正旦献《椒花颂》。其词曰：‘旋穹周回，三朝肇建。青阳散辉，澄景载焕，标美灵葩，爰采爰献，圣容映之，永寿于万。’”后遂用为典实，指新年祝词。唐戴叔伦《二灵寺守岁》诗：“无人更献《椒花颂》，有客同参柏子禅。”亦省作“椒颂”。清王龙文《白下僧寮同缓耳守岁兼东杜于皇》诗：“改岁生千虑，诸天转一乘。《阳春》迎楚客，《椒颂》祝良朋。”
- 文章名。晋代刘臻妻陈氏所作，为新年祝颂君王长寿的颂辞。
- 文章名。晋代刘臻妻陈氏所作，为新年祝颂君王长寿的颂辞。泛指新年祝词。唐．戴叔伦〈二灵寺守岁〉诗：「无人更献椒花颂，有客同参柏子禅。」《幼学琼林．卷一．岁时类》：「元日献君以椒花颂，为祝遐龄。」
- 1.《晋书．列女传．刘臻妻陈氏》:'刘臻妻陈氏者，亦聪辨能属文，尝正旦献《椒花颂》。其词曰:'旋穹周回，三朝肇建。青阳散辉，澄景载焕，标美灵葩，爰采爰献，圣容映之，永寿于万。''后遂用为典实，指新年祝词。
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椒花颂的书写
椒
花
颂
字义分解
读音:jiāo
[jiāo]
〔花椒〕ａ．落叶灌木或小乔木，果实球形，暗红色，种子黑色，可供药用或调味；ｂ．这种植物的果实，简称“椒”，如“椒盐”。“椒酒”。“椒桂”（常用来喻贤人）。 ◎ 〔胡椒〕ａ．常绿藤本植物，果实球形，红色，成熟后红黑色，味辛辣，可供药用或调味；ｂ．这种植物的果实。
读音:huā
[huā]
植物的繁殖器官，典型的由“花托”、“花萼”、“花冠”、“雌蕊群”和“雄蕊群”组成，有各种形状和颜色，一般长得很美丽，有的有香味，凋谢后结成果实。 ◎ 供观赏的植物：花木。花草。花匠。花事（游春看花等事）。 ◎ 形状像花的东西：雪花。浪花。钢花。火花。棉花（棉的絮亦称花）。礼花（烟火）。挂花（指战斗中受伤）。 ◎ 用花装饰的：花圈（quān ）。花篮。花灯。花车。 ◎ 具有条纹或图形的，不只一种颜色的：花样。花边。花花绿绿。印花。 ◎ 指“痘”：天花（一种急性传染病）。 ◎ 混杂的，不单纯的：花
读音:sòng
[sòng]
赞扬：颂扬。歌颂。颂词。赞颂。颂古非今。 ◎ 以颂扬为内容的文章或诗歌：祖国颂。青春颂。 ◎ 祝愿：祝颂。敬颂大安。 ◎ 中国周代祭祀时用的舞曲，配曲的歌词有些收在《诗经》里面，分“周颂”、“鲁颂”和“商颂”三类。
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