椎牛
- 椎牛的解释
1.谓击杀牛。 2.见"椎牛恨"。
- 谓击杀牛。见“椎牛恨”。椎牛[zhuīniú]⒈谓击杀牛。见“椎牛恨”。
- 谓击杀牛。见“[[椎牛恨]]”。
- ⒈谓击杀牛。参见“槌牛”。引《韩诗外传》卷七：“是故椎牛而祭墓，不如鸡豚之逮亲存也。”宋黄庭坚《明叔知县和示过家上冢二篇复次韵》：“且当置是事，椎牛会宾亲。”周实《岁暮杂感》诗：“安能跨凤寻仙侣，未必椎牛尽将才。”⒉见“椎牛恨”。
- 椎牛椎牛，亦称“吃牛”，也叫还大牛愿，就是苗族祭祀活动中最盛大、最隆重的一项还愿仪式。古时候，苗家人患重病或中年无子，认为是牛鬼作祟，需许椎牛大愿，病愈或得子后还愿。宣恩小茅坡营苗寨还大牛愿，始于清乾嘉时期，盛行于清末民初，大约民国二十年（1931年）后直至2003年12月3日前这段时间，一直没有举办这种庆典活动。则“吃牛节”是苗家最隆重的祭祀古俗，从追溯它的根源可以明白，这个节日与其说是“祭神”，倒不如说是在向“神”挑战，检阅人们征服“神”的力量。
- 谓击杀牛。《韩诗外传》卷七：“是故椎牛而祭墓，不如鸡豚之逮亲存也。”宋黄庭坚《明叔知县和示过家上冢二篇复次韵》：“且当置是事，椎牛会宾亲。”周实《岁暮杂感》诗：“安能跨凤寻仙侣，未必椎牛尽将才。”参见“槌牛”。见“椎牛恨”。
- 椎牛，亦称“吃牛”，也叫还大牛愿，就是苗族祭祀活动中最盛大、最隆重的一项还愿仪式。古时候，苗家人患重病或中年无子，认为是牛鬼作祟，需许椎牛大愿，病愈或得子后还愿。宣恩小茅坡营苗寨还大牛愿，始于清乾嘉时期，盛行于清末民初，大约民国二十年（1931年）后直至2003年12月3日前这段时间，一直没有举办这种庆典活动。则“吃牛节”是苗家最隆重的祭祀古俗，从追溯它的根源可以明白，这个节日与其说是“祭神”，倒不如说是在向“神”挑战，检阅人们征服“神”的力量。
- (1).谓击杀牛。《韩诗外传》卷七：“是故椎牛而祭墓，不如鸡豚之逮亲存也。”宋黄庭坚《明叔知县和示过家上冢二篇复次韵》：“且当置是事，椎牛会宾亲。”周实《岁暮杂感》诗：“安能跨凤寻仙侣，未必椎牛尽将才。”参见“槌牛”。(2).见“椎牛恨”。《汉语大词典》：槌牛 拼音：chuíniú谓击杀牛。《隋书·于仲文传》：“让谓仲文未能卒至，方槌牛享士。仲文知其怠，选精骑袭之，一日便至，遂拔城武。”唐李白《猛虎行》：“丈夫相见且为乐，槌牛挝鼓会众宾。”按，近年发现的内蒙和林格尔汉墓壁画有“打牛图”，画面上庖丁二人，一人拉牛，一人高举大槌猛打牛头，此为古代“槌牛”之物证。
- bullfrog,
- 1.谓击杀牛。2.见'椎牛恨'。
词语解释:
基础解释:
引证解释:
网络解释:
综合释义:
网友释义:
汉语大词典:
英语:
其他释义:
椎牛的书写
椎
牛
椎牛造句
1、白龙手下拥有四十多名弟兄,个个武艺高强,入寨时按照规矩,都与白龙椎牛歃血,以表忠诚。2、若不得已,明日,椎牛飨士,喻以讨尔朱兆之意。3、汉乃勃然裹创而起,椎牛飨士,慰勉之,士气自倍。4、欢乃椎牛飨士,庚申,起兵于信都,亦未敢显言叛尔硃氏也。5、汉听言未毕,便跃然起坐,裹创出帐,椎牛飨士,下令军中...
联系方式：