棠树
- 棠树的解释
1.棠梨树。《史记．燕召公世家》:"召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。"后因以"棠树"喻惠政。
- 棠梨树。棠树[tángshù]⒈棠梨树。
- ⒈棠梨树。《史记·燕召公世家》：“召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。引召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”后因以“棠树”喻惠政。唐刘禹锡《寄陕州姚中丞》诗：“相思望棠树，一寄商声謳。”唐黄滔《鄜畤李相公》诗：“游子不缘贪献赋，永依棠树託蓬根。”
- 棠树关于召公的记载，官方的典籍中很少见到，唯一可信的资料，便是《诗经》的记载。诗经是纯粹的民歌，动人民口传口唱的歌，可见一个人真正地为人民做了好事，真正的为政清廉，人民是不会忘记他的。召公没有留下巨著鸿篇，没有留下警世名言，甚至没有能够留下只言片语。然而，他却把自己留给了煌煌三千年历史，留给了一代一代生息繁衍的中华民族的子孙。历史与道德的承传有时候是不需要文字的。一种伟大的精神是依靠生息着的民众的拥戴，是依靠社会主流的支撑与包容而继往开来的。精神本来是无形的，而融汇与吸纳的形式和流程，却是可见的。
- 棠梨树。《史记·燕召公世家》：“召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”后因以“棠树”喻惠政。唐刘禹锡《寄陕州姚中丞》诗：“相思望棠树，一寄商声謳。”唐黄滔《鄜畤李相公》诗：“游子不缘贪献赋，永依棠树託蓬根。”棠树[tángshù]棠梨树。《史记．燕召公世家》/召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。/后因以/棠树/喻惠政。
- 棠梨树。《史记·燕召公世家》：“召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”后因以“棠树”喻惠政。唐刘禹锡《寄陕州姚中丞》诗：“相思望棠树，一寄商声讴。”唐黄滔《鄜畤李相公》诗：“游子不缘贪献赋，永依棠树托蓬根。”
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- 1.棠梨树。《史记．燕召公世家》:'召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。'后因以'棠树'喻惠政。
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棠树的书写
棠
树
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