桃符板
- 桃符板的解释
1.见"桃符"。
- 见“桃符”。见“桃符”。桃符板[táofúbǎn]⒈见“桃符”。见“桃符”。
- 莱芜梆子传统剧目。
- ⒈见“桃符”。
- 桃符板桃符板，又名《后庭花》。莱芜梆子传统剧目。已收入《山东地方戏曲传统剧目汇编》莱芜梆子第9集。写宋朝民女裴青鸾偕母逃荒，困居店中，为赡养母亲，卖身傅老爷家。傅妻怕丈夫收之为妾，命管家王庆杀害裴氏母女。王庆转派贾顺。贾顺酒醉，将母女二人放走。王庆与贾氏有私，趁酒醉将贾顺害死。裴氏母女出逃失散，青鸾先回店中，店小二欲行不轨，将青鸾吓死，遂弃之井中。青鸾阴魂闯入书生刘天义住房，二人以《后庭花》词牌相唱和。裴母归来，闻声寻女不见，怀疑刘天义私藏青鸾，乃告至包拯处，包拯根据青鸾所填《后庭花》词，判定其尸在店中井内，后又据青鸾发中所插桃符，查清了两桩命案。此时，青鸾得鬼保护，还魂苏醒，与刘天义结为夫妻。元郑廷玉有《包待制智勘后庭花》杂剧，明沈璟有《桃符记》传奇。莱芜梆子剧中人物、情节、皆与《桃符记》传奇相同。山东梆子有此剧目。
- 见“桃符”。《汉语大词典》：桃符 拼音：táofú(1).古代挂在大门上的两块画着神荼、郁垒二神的桃木板，以为能压邪。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“正月一日……帖画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其旁，百鬼畏之。”唐韦璜《赠嫂》诗：“案牍可申生节目，桃符虽圣欲何为。”元谷子敬《城南柳》第一折：“把桃树锯做桃符，钉在门上，着他两个替我管门户。”郭沫若《文艺论集·儿童文学之管见》：“儿童文学不是些鬼画桃符的妖怪文字。”(2).五代时在桃木板上书写联语，其后书写于纸上，称为春联。宋孟元老《东京梦华录·十二月》：“近岁节，市井皆印卖门神、钟馗、桃板、桃符，及财门钝驴，回头鹿马，天行帖子。”清富察敦崇《燕京岁时记·春联》：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下，书写春联，以图润笔。”冰心《三寄小读者》六：“每到新春季节，总会看见人家门口贴的红纸春联，上面有的写着：‘爆竹一声除旧，桃符万户更新’－－桃符就是春联的别名。”亦作“桃符板”。清俞正燮《癸巳存稿·门对》：“桃符板，即今门对，古当有之，其事始于五代见记载耳。”
- 1.见'桃符'。
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其他释义:
桃符板的书写
桃
符
板
字义分解
读音:táo
[táo]
落叶小乔木，品种很多，果实略呈球形，表面有短绒毛，味甜，有大核，核仁可入药：桃儿。桃李（喻所教的学生）。桃李不言，下自成蹊（喻实至名归，尚事实，不尚虚名）。世外桃源（指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界）。 ◎ 形状像桃子的：棉桃儿。 ◎ 指核桃：桃仁。桃酥。 ◎ 姓。
读音:fú
[fú]
古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证：虎符。符信。符节。 ◎ 代表事物的标记、记号：符号。音符。 ◎ 相合：符合。言行相符。 ◎ 道士画的驱使鬼神的图形或线条：符咒。护身符。 ◎ 古代称祥瑞的征兆：符瑞。符应（yìng ）（指天降“符瑞”，与人事相应）。 ◎ 姓。
读音:bǎn
[bǎn]
成片的较硬的物体：案板。板子。木板。板上钉钉。 ◎ 诏书：诏板。 ◎ 演奏民族音乐或戏曲时打节拍的乐器，又指歌唱的节奏：檀板。鼓板。一字一板。荒腔走板。 ◎ 不灵活，少变化：死板。呆板。 ◎ 硬得像板子似的：板结。 ◎ 见“老”字“老板”。
桃符板造句
1、后蜀国主孟昶于公元964年的除夕,令学士辛寅逊在桃符板上写两句吉语献岁。
2、在蜀亡的前一年除夕,蜀国后主孟昶命学士在桃符板上写了两句吉语献岁:“新年纳余庆,嘉节号长春”,这便是我国最早的一副春联。
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