杨公忌
- 杨公忌的解释
1.旧俗迷信以农历正月十三日始，以后每月提前两天为百事禁忌日。相传其说始于宋堪舆术士杨救贫，因称该日为杨公忌。
- 是指旧俗迷信以农历正月十三日始，以后每月提前两天为百事禁忌日。相传其说始于宋堪舆术士杨救贫，因称该日为杨公忌。《协记辨方书·辨讹》：“世俗多畏杨公忌，通书亦多载之，谓其日不宜出行举事，犯之不利，皆因未悉其原委，故为所惑耳。今按，其説乃是室火猪日。其术元旦起角宿，依二十八宿次序顺数，值室宿之日，即为杨公忌。”清梁章鉅《浪迹续谈·杨公忌》：“《轨论》云：‘宋术士杨救贫，习堪舆术，为时俗所推，其説一年有十三日，百事禁忌，名曰杨公忌’……今人所传杨公忌，以正月十三日为始，餘每月皆隔前一日，惟七月有两日，一为初一日，一为二十九日，亦隔前一日也，故合为十三日。”亦省称“杨忌”。清翟灏《通俗编·艺术》：“《轨论》：宋术士杨救贫习堪舆术，为时俗所推，其肤制一年有十五日，百事禁忌，名曰杨忌。”杨公忌[yánggōngjì]⒈旧俗迷信以农历正月十三日始，以后每月提前两天为百事禁忌日。相传其说始于宋堪舆术士杨救贫，因称该日为杨公忌。
- ⒈旧俗迷信以农历正月十三日始，以后每月提前两天为百事禁忌日。相传其说始于宋堪舆术士杨救贫，因称该日为杨公忌。引《协记辨方书·辨讹》：“世俗多畏杨公忌，通书亦多载之，谓其日不宜出行举事，犯之不利，皆因未悉其原委，故为所惑耳。今按，其説乃是室火猪日。其术元旦起角宿，依二十八宿次序顺数，值室宿之日，即为杨公忌。”清梁章鉅《浪迹续谈·杨公忌》：“《轨论》云：‘宋术士杨救贫，习堪舆术，为时俗所推，其説一年有十三日，百事禁忌，名曰杨公忌’……今人所传杨公忌，以正月十三日为始，餘每月皆隔前一日，惟七月有两日，一为初一日，一为二十九日，亦隔前一日也，故合为十三日。”亦省称“杨忌”。清翟灏《通俗编·艺术》：“《轨论》：宋术士杨救贫习堪舆术，为时俗所推，其肤制一年有十五日，百事禁忌，名曰杨忌。”
- 杨公忌旧俗迷信以农历正月十三日始，以后每月提前两天为百事禁忌日。相传其说始于宋堪舆术士杨救贫，因称该日为杨公忌。
- 旧俗迷信以农历正月十三日始，以后每月提前两天为百事禁忌日。相传其说始于宋堪舆术士杨救贫，因称该日为杨公忌。《协记辨方书·辨讹》：“世俗多畏杨公忌，通书亦多载之，谓其日不宜出行举事，犯之不利，皆因未悉其原委，故为所惑耳。今按，其说乃是室火猪日。其术元旦起角宿，依二十八宿次序顺数，值室宿之日，即为杨公忌。”清梁章钜《浪迹续谈·杨公忌》：“《轨论》云：‘宋术士杨救贫，习堪舆术，为时俗所推，其说一年有十三日，百事禁忌，名曰杨公忌’……今人所传杨公忌，以正月十三日为始，馀每月皆隔前一日，惟七月有两日，一为初一日，一为二十九日，亦隔前一日也，故合为十三日。”亦省称“杨忌”。清翟灏《通俗编·艺术》：“《轨论》：宋术士杨救贫习堪舆术，为时俗所推，其肤制一年有十五日，百事禁忌，名曰杨忌。”
- 1.旧俗迷信以农历正月十三日始，以后每月提前两天为百事禁忌日。相传其说始于宋堪舆术士杨救贫，因称该日为杨公忌。
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其他释义:
杨公忌的书写
杨
公
忌
字义分解
读音:yáng
[yáng]
落叶乔木，叶互生，卵形或卵状披针形，柔荑花序，种类很多，有白杨，大叶杨，小叶杨等多种，木材可做器物：杨柳。 ◎ 姓。
读音:gōng
[gōng]
正直无私，为大家利益：公正。公心。大公无私。 ◎ 共同的，大家承认的：公理。公式。公海。公制。 ◎ 国家，社会，大众：公共。公安（社会整体的治安）。公众。公民。公论（公众的评论）。 ◎ 让大家知道：公开。公报。公然。 ◎ 封建制度最高爵位：三公（中国周代指“太师”、“太傅”、“太保”；西汉指“大司徒”、“大司马”、“大司空”）。公子。公主。 ◎ 敬辞，尊称男子：海公。包公。诸公（各位）。 ◎ 雄性的：公母。公畜。 ◎ 对长辈和年老人的称呼：公公。外公（外祖父）。 ◎ 姓。
读音:jì
[jì]
嫉妒，憎恨：猜忌。忌才。忌能。忌妒。忌贤妒能。 ◎ 害怕，畏惧：顾忌。肆无忌惮。 ◎ 禁戒：忌戒。忌食。忌讳。禁忌。 ◎ 父母或祖先死亡的日子，迷信称不吉利的日子：忌日。忌辰。生忌（已死父母的生日）。
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