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本觉

基本解释

佛教语。佛教认为,众生心体,自性清净,原有性德,非修成而然,故称“本觉”。《大乘起信论》:“心体杂念,离念相者,等虚空界,无所不遍。法界一相,即是如来平等法身。依此法身,説名本觉。” 唐 王维 《能禅师碑》:“至于定无所入,慧无所依,大身过于十方,本觉超于三世,根尘不灭,非色灭空,行愿无成。” 宋 洪迈 《容斋五笔·八种经典》:“詮自性,认本觉,莫深於‘实相法密经’。” 清 魏源 《默觚上·学篇五》:“《诗》颂 文王 ,一则曰‘缉熙’,再则曰‘缉熙’。熙者,人心本觉之光明乎!”

字义分解

读音:běn

[běn]

草木的根:本草(泛指中药)。无本之木。 ◎ 事物的根源,与“末”相对:本末(头尾;始终)。根本(根源;彻底;本质上)。 ◎ 草的茎,树的干:草本植物。 ◎ 中心的,主要的:本部。本体。 ◎ 原来:本来。本领。 ◎ 自己这方面的:本国。本身。本位。本分(fèn )。

读音:jiào,jué

[jiào,jué]

人或动物的器官受刺激后对事物的感受辨别:感觉。知觉。触觉。视觉。觉察。 ◎ 醒悟:觉悟。觉醒。“觉今是而昨非”。

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