昼行
- 昼行的解释
1.古人以在本乡或旧地做官为衣锦昼行。昼行，谓白日行游，炫耀于人。 2.白天行走或行路。
- 古人以在本乡或旧地做官为衣锦昼行。昼行，谓白日行游，炫耀于人。白天行走或行路。昼行[zhòuxíng]⒈古人以在本乡或旧地做官为衣锦昼行。昼行，谓白日行游，炫耀于人。白天行走或行路。
- 古人以在本乡或旧地做官为衣锦昼行。昼行，谓白日行游，炫耀于人。白天行走或行路。
- ⒈古人以在本乡或旧地做官为衣锦昼行。昼行，谓白日行游，炫耀于人。参见“昼锦”。引《三国志·魏志·张既传》：“魏国既建，为尚书，出为雍州刺史，太祖谓既曰：‘还君本州，可谓衣绣昼行矣！’”唐柳宗元《谢赐时服表》：“裁缝而为衣服，固可昼行。”宋方岳《秀锦楼赋》：“皇畀予以左竹兮，岂锦衣之昼行。”⒉白天行走或行路。引《宋书·天文志一》：“日昼行地上百四十六度强，故日长；夜行地下二百一十九度少弱，故夜长。”唐张谓《湖上对酒行》：“夜坐不厌湖上月，书行不厌湖上山。”《宋史·外国传六·于阗》：“上询以在路几时，去此几里。对曰：‘涉道一年，昼行暮息，不知里数。’”
- 昼行昼行拼音zhòuxíng，注音ㄓㄡˋㄒㄧㄥˊ，出处《三国志·魏志·张既传》。
- 古人以在本乡或旧地做官为衣锦昼行。昼行，谓白日行游，炫耀于人。《三国志·魏志·张既传》：“魏国既建，为尚书，出为雍州刺史，太祖谓既曰：‘还君本州，可谓衣绣昼行矣！’”唐柳宗元《谢赐时服表》：“裁缝而为衣服，固可昼行。”宋方岳《秀锦楼赋》：“皇畀予以左竹兮，岂锦衣之昼行。”参见“昼锦”。白天行走或行路。《宋书·天文志一》：“日昼行地上百四十六度强，故日长；夜行地下二百一十九度少弱，故夜长。”唐张谓《湖上对酒行》：“夜坐不厌湖上月，书行不厌湖上山。”《宋史·外国传六·于阗》：“上询以在路几时，去此几里。对曰：‘涉道一年，昼行暮息，不知里数。’”昼行[zhòuxíng]白天行走或行路。
- (1).古人以在本乡或旧地做官为衣锦昼行。昼行，谓白日行游，炫耀于人。《三国志·魏志·张既传》：“魏国既建，为尚书，出为雍州刺史，太祖谓既曰：‘还君本州，可谓衣绣昼行矣！’”唐柳宗元《谢赐时服表》：“裁缝而为衣服，固可昼行。”宋方岳《秀锦楼赋》：“皇畀予以左竹兮，岂锦衣之昼行。”参见“昼锦”。(2).白天行走或行路。《宋书·天文志一》：“日昼行地上百四十六度强，故日长；夜行地下二百一十九度少弱，故夜长。”唐张谓《湖上对酒行》：“夜坐不厌湖上月，书行不厌湖上山。”《宋史·外国传六·于阗》：“上询以在路几时，去此几里。对曰：‘涉道一年，昼行暮息，不知里数。’”
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- 1.古人以在本乡或旧地做官为衣锦昼行。昼行，谓白日行游，炫耀于人。2.白天行走或行路。
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综合释义:
汉语大词典:
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其他释义:
昼行的书写
昼
行
昼行造句
1、这些结果表明夜行性蛤蚧和昼行性中国石龙子在视觉系统中，其顶盖结构存在差异。2、夜坐不厌湖上月，昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满，心中万事如等闲。主人有黍百余石，浊醪数斗应不惜。即今相对不尽欢，别后相思复何益。茱萸湾头归路赊，愿君且宿黄公家。风光若此人不醉，参差辜负东园花。张谓3、离开灵云门已经一月...
1、然而,“沐猴而冠”也好,“衣锦昼行”也罢,都不过是方法问题,水平问题,原则却只有一个:每个人都要有面子。2、夜坐不厌湖上月，昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满，心中万事如等闲。主人有黍百余石，浊醪数斗应不惜。即今相对不尽欢，别后相思复何益。茱萸湾头归路赊，愿君且宿黄公家。风光若此人不醉，参差辜负东园...
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