时措
- 时措的解释
1.《礼记．中庸》:"成己，仁也;成物，知也;性之德也，合内外之道。故时措之宜也。"郑玄注:"时措，言得其时而用也。"孔颖达疏:"措犹用也。言至诚者成万物之性，合天地之道，故得时而用之，则无往而不宜"。后以"时措"谓因时制宜。
- 《礼记．中庸》:'成己，仁也;成物，知也;性之德也，合内外之道。故时措之宜也。'郑玄注:'时措，言得其时而用也。'孔颖达疏:'措犹用也。言至诚者成万物之性，合天地之道，故得时而用之，则无往而不宜'。后以'时措'谓因时制宜。时措[shícuò]⒈《礼记·中庸》：“成己，仁也；成物，知也；性之德也，合内外之道。故时措之宜也。”郑玄注：“时措，言得其时而用也。”孔颖达疏：“措犹用也。言至诚者成万物之性，合天地之道，故得时而用之，则无往而不宜”。后以“时措”谓因时制宜。
- ⒈后以“时措”谓因时制宜。引《礼记·中庸》：“成己，仁也；成物，知也；性之德也，合内外之道。故时措之宜也。”郑玄注：“时措，言得其时而用也。”孔颖达疏：“措犹用也。言至诚者成万物之性，合天地之道，故得时而用之，则无往而不宜”。《续资治通鉴·元顺帝至正十八年》：“大抵治狱以宽厚为本，而刑新国则宜用轻典，若执而不变，非时措之道也。”
- 时措shícuòㄕㄧˊㄘㄨㄛˋ
- 时措，读音shícuò，汉语词语，谓因时制宜。
- 《礼记·中庸》：“成己，仁也；成物，知也；性之德也，合内外之道。故时措之宜也。”郑玄注：“时措，言得其时而用也。”孔颖达疏：“措犹用也。言至诚者成万物之性，合天地之道，故得时而用之，则无往而不宜”。后以“时措”谓因时制宜。《续资治通鉴·元顺帝至正十八年》：“大抵治狱以宽厚为本，而刑新国则宜用轻典，若执而不变，非时措之道也。”
- 1.《礼记．中庸》:'成己，仁也;成物，知也;性之德也，合内外之道。故时措之宜也。'郑玄注:'时措，言得其时而用也。'孔颖达疏:'措犹用也。言至诚者成万物之性，合天地之道，故得时而用之，则无往而不宜'。后以'时措'谓因时制宜。
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时措的书写
时
措
字义分解
读音:shí
[shí]
一切事物不断发展变化所经历的过程：时间。时不我与。 ◎ 较长的时间：时代。古时。 ◎ 泛指一段时间：时光。时令。时分。 ◎ 现在的，当前的：当时。时下。时务。时宜。 ◎ 常常：时常。学而时习之。 ◎ 一年中的一季：时序。四时如春。 ◎ 旧时的记时单位，一昼夜十二分之一为一“时辰”，深夜十一点至次日凌晨一点为“子时”，中午十一点至一点为“午时”。 ◎ 现在的记时单位，一昼夜的二十四分之一：时钟。时差（chā）。 ◎ 某一时刻：按时上班。 ◎ 不定时，有时候：时而。时阴时晴。 ◎ 机会：时
读音:cuò
[cuò]
安放，安排：措手。措辞。措置。措身。 ◎ 筹划办理：措施。措办。筹措。举措失当。 ◎ 弃置：刑措。
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