断织
- 断织的解释
《列女传·邹孟轲母》载：孟轲幼时废学归家，孟母就把布机上的织物剪断说：“你荒废学业，就像我截断这个织物。”《后汉书·乐羊子妻传》载东汉乐羊子截断织物劝夫勤读。后因以“断织”喻中途辍学。
- 《列女传·邹孟轲母》载：孟轲幼时废学归家，孟母就把布机上的织物剪断说：“你荒废学业，就像我截断这个织物。”《后汉书·乐羊子妻传》载东汉乐羊子截断织物劝夫勤读。后因以“断织”喻中途辍学。断织[duànzhī]⒈《列女传·邹孟轲母》载：孟轲幼时废学归家，孟母就把布机上的织物剪断说：“你荒废学业，就像我截断这个织物。”《后汉书·乐羊子妻传》载东汉乐羊子截断织物劝夫勤读。后因以“断织”喻中途辍学。
- ⒈轲因勤学自奋，师事子思，遂成大儒。引相传孟轲少时，废学归家，孟母方绩，因引刀断其机织，曰：“子之废学，若吾断斯织也。”事见汉刘向《列女传·邹孟轲母》。后遂用为母亲督子勤学的典故。唐骆宾王《上兖州张司马启》：“加以承断织之慈训，得鋭志於书林；奉过庭之严规，遂容情於义圃。”⒉为妻劝夫勤学之典。引见《后汉书·列女传·乐羊子妻》：东汉乐羊子远出求学，以久行怀思，一年即归，妻引刀趋机曰：“夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎？”
- 断织断织出自于是《列女传》，相关孟子
- 相传孟轲少时，废学归家，孟母方绩，因引刀断其机织，曰：“子之废学，若吾断斯织也。”轲因勤学自奋，师事子思，遂成大儒。事见汉刘向《列女传·邹孟轲母》。后遂用为母亲督子勤学的典故。唐骆宾王《上兖州张司马启》：“加以承断织之慈训，得鋭志於书林；奉过庭之严规，遂容情於义圃。”为妻劝夫勤学之典。见《后汉书·列女传·乐羊子妻》：东汉乐羊子远出求学，以久行怀思，一年即归，妻引刀趋机曰：“夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎？”孟子幼时求学不长进，孟母于是截断织布机上还未织成的布，以警惕他求学不可半途而废。典出汉．刘向《古列女传．卷一．母仪．邹孟轲母》。比喻母亲督子勤学。唐．骆宾王〈上衮州张司马启〉：「加以承断织之慈训，得锐志于书林。」也作「断机」。东汉乐羊子离妻求学，半途而返，其妻遂断纺织机上的布，劝勉其夫专心向学。典出《后汉书．卷八四．列女传．乐羊子妻传》。比喻妻子劝夫勤学。
- (1).相传孟轲少时，废学归家，孟母方绩，因引刀断其机织，曰：“子之废学，若吾断斯织也。”轲因勤学自奋，师事子思，遂成大儒。事见汉刘向《列女传·邹孟轲母》。后遂用为母亲督子勤学的典故。唐骆宾王《上兖州张司马启》：“加以承断织之慈训，得锐志于书林；奉过庭之严规，遂容情于义圃。”(2).为妻劝夫勤学之典。见《后汉书·列女传·乐羊子妻》：东汉乐羊子远出求学，以久行怀思，一年即归，妻引刀趋机曰：“夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎？”
- 孟子幼时求学不长进，孟母于是截断织布机上还未织成的布，以警惕他求学不可半途而废。典出汉．刘向《古列女传．卷一．母仪．邹孟轲母》。比喻母亲督子勤学。唐．骆宾王〈上衮州张司马启〉：「加以承断织之慈训，得锐志于书林。」也作「断机」。断织[duànzhī]⒈孟子幼时求学不长进，孟母于是截断织布机上还未织成的布，以警惕他求学不可半途而废。典出汉·刘向《古列女传·卷一·母仪·邹孟轲母》。比喻母亲督子勤学。唐·骆宾王〈上衮州张司马启〉：「加以承断织之慈训，得锐志于书林。」也作「断机」。⒉东汉乐羊子离妻求学，半途而返，其妻遂断纺织机上的布，劝勉其夫专心向学。典出《后汉书·卷八四·列女传·乐羊子妻传》。比喻妻子劝夫勤学。
- 孟子幼时求学不长进，孟母于是截断织布机上还未织成的布，以警惕他求学不可半途而废。典出汉．刘向《古列女传．卷一．母仪．邹孟轲母》。比喻母亲督子勤学。唐．骆宾王〈上衮州张司马启〉：「加以承断织之慈训，得锐志于书林。」也作「断机」。东汉乐羊子离妻求学，半途而返，其妻遂断纺织机上的布，劝勉其夫专心向学。典出《后汉书．卷八四．列女传．乐羊子妻传》。比喻妻子劝夫勤学。
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断织的书写
断
织
断织造句
1、废学若断织，意思是：中途放弃了学业，就好比织布时断了线一样。刘向2、废学若断织，意思是：中途放弃了学业，就好比织布时断了线一样。刘向3、妹妹天资聪颖，可惜终日玩物丧志，我便仿效古人以自身为例，断织劝学，妹妹恍然大悟，决定将心思放到学习上。4、废学如同断织一样,最终都不会有所成就。5、仉氏含辛茹苦...
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