斩衰
- 斩衰的解释
1.亦作"斩缞"。 2.旧时五种丧服中最重的一种。用粗麻布制成﹐左右和下边不缝。服制三年。子及未嫁女为父母﹐媳为公婆﹐承重孙为祖父母﹐妻妾为夫﹐均服斩衰。先秦诸侯为天子﹑臣为君亦服斩衰。
- 旧时五种丧服中最重的一种。用粗麻布制成，左右和下边不缝。服制三年。子及未嫁女为父母，媳为公婆，承重孙为祖父母，妻妾为夫，均服斩衰。先秦诸侯为天子、臣为君亦服斩衰。斩衰[zhǎnshuāi]⒈旧时五种丧服中最重的一种。用粗麻布制成，左右和下边不缝。服制三年。子及未嫁女为父母，媳为公婆，承重孙为祖父母，妻妾为夫，均服斩衰。先秦诸侯为天子、臣为君亦服斩衰。
- 亦作“斩縗”。旧时五种丧服中最重的一种。是“五服”中最重的丧服。是用最粗的生麻布制作，断处外露不缉边，丧服上衣叫“衰”。表示毫不修饰以尽哀痛，服期三年。
- ⒈亦作“斩縗”。旧时五种丧服中最重的一种。用粗麻布制成，左右和下边不缝。服制三年。子及未嫁女为父母，媳为公婆，承重孙为祖父母，妻妾为夫，均服斩衰。先秦诸侯为天子、臣为君亦服斩衰。引《周礼·春官·司服》：“凡丧，为天王斩衰，为王后齐衰。”《汉书·霍光传》：“昌邑王典丧，服斩縗，亡悲哀之心。”唐韩愈《改葬服议》：“若主人当服斩衰，其餘亲各服其服。”《新五代史·唐明宗纪》：“皇帝即位于柩前，易斩縗以衮冕。”阿英《洪宣娇》：“朝贵战死，宣娇斩衰谕士卒，代将其兵，得不溃。”
- 斩衰斩衰，汉语词汇，拼音zhǎncuī，亦作“斩縗”(音同催），是“五服”中最重的丧服。是用最粗的生麻布制作，断处外露不缉边，丧服上衣叫“衰”。表示毫不修饰以尽哀痛，服期三年。
- 亦作“斩縗”。旧时五种丧服中最重的一种。用粗麻布制成，左右和下边不缝。服制三年。子及未嫁女为父母，媳为公婆，承重孙为祖父母，妻妾为夫，均服斩衰。先秦诸侯为天子、臣为君亦服斩衰。《周礼·春官·司服》：“凡丧，为天王斩衰，为王后齐衰。”《汉书·霍光传》：“昌邑王典丧，服斩縗，亡悲哀之心。”唐韩愈《改葬服议》：“若主人当服斩衰，其餘亲各服其服。”《新五代史·唐明宗纪》：“皇帝即位于柩前，易斩縗以衮冕。”阿英《洪宣娇》：“朝贵战死，宣娇斩衰谕士卒，代将其兵，得不溃。”
- 斩衰(音同“催”）是“五服”中最重的丧服。用最粗的生麻布制做，断处外露不缉边，丧服上衣叫“衰”，
- 亦作“斩缞”。旧时五种丧服中最重的一种。用粗麻布制成，左右和下边不缝。服制三年。子及未嫁女为父母，媳为公婆，承重孙为祖父母，妻妾为夫，均服斩衰。先秦诸侯为天子、臣为君亦服斩衰。《周礼·春官·司服》：“凡丧，为天王斩衰，为王后齐衰。”《汉书·霍光传》：“昌邑王典丧，服斩缞，亡悲哀之心。”唐韩愈《改葬服议》：“若主人当服斩衰，其馀亲各服其服。”《新五代史·唐明宗纪》：“皇帝即位于柩前，易斩缞以衮冕。”阿英《洪宣娇》：“朝贵战死，宣娇斩衰谕士卒，代将其兵，得不溃。”
- 古代五种丧服之一。用最粗的麻布制成，不缝边缘，服制三年。凡是儿女为父母、媳妇为公婆、嫡长孙为祖父母及妻为夫，皆穿此服。斩衰[zhǎncuī]⒈古代五种丧服之一。用最粗的麻布制成，不缝边缘，服制三年。凡是儿女为父母、媳妇为公婆、嫡长孙为祖父母及妻为夫，皆穿此服。引《礼记·丧服小记》：「斩衰，括发以麻；为母，括发以麻；免而以布。」《五代史平话·唐史·卷下》：「嗣源乃服斩衰，于柩前即皇帝位，百官缟素。」
- 古代五种丧服之一。用最粗的麻布制成，不缝边缘，服制三年。凡是儿女为父母、媳妇为公婆、嫡长孙为祖父母及妻为夫，皆穿此服。《礼记．丧服小记》：「斩衰，括发以麻；为母，括发以麻；免而以布。」《五代史平话．唐史．卷下》：「嗣源乃服斩衰，于柩前即皇帝位，百官缟素。」
- 1.亦作'斩缞'。2.旧时五种丧服中最重的一种。用粗麻布制成﹐左右和下边不缝。服制三年。子及未嫁女为父母﹐媳为公婆﹐承重孙为祖父母﹐妻妾为夫﹐均服斩衰。先秦诸侯为天子﹑臣为君亦服斩衰。
词语解释:
基础解释:
引证解释:
网络解释:
综合释义:
网友释义:
汉语大词典:
国语辞典:
辞典修订版:
其他释义:
斩衰的书写
斩
衰
斩衰造句
1、古代丧服制度根据与死者的亲疏关系分为斩衰、齐衰、大功、小功和麻五等,称为五服。2、古代丧服制度根据与死者的亲疏关系分为斩衰、齐衰、大功、小功和麻五等,称为五服。3、丧服有斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻“五服”,实际上就对社会关系进行了界定,远近亲疏,人与人之间要采取什么态度,都有完整的规定。
联系方式：