敕勒
- 敕勒的解释
1.我国古代北方民族名。北魏时亦称铁勒﹑高车部。
- 敕勒Chìlè。(1)又名铁勒，我国古代北方的少数民族。敕勒[chìlè]⒈又名铁勒，我国古代北方的少数民族。例敕勒川，阴山下。——北朝民歌《敕勒歌》英ancientnationalityintheChinesNorth;
- 又名铁勒，我国古代北方的少数民族。
- ⒈我国古代北方民族名。北魏时亦称铁勒、高车部。《北史·魏纪二·世祖太武帝》：“夏四月甲子，行幸云中。引敕勒万餘落叛走，詔尚书封铁追灭之。”《新唐书·回鹘传上》：“回紇，其先匈奴也，俗多乘高轮车，元魏时亦号高车部，或曰敕勒，讹为铁勒。”明王清《塞上感怀》诗：“梦迴絶域乌桓地，战罢空山敕勒营。”
- 敕勒敕勒：欧亚大陆古代民族，属于寒温带森林渔猎游牧部落，又称赤勒、高车、狄历、铁勒、丁零（或者说是丁灵）。敕勒人最早生活在贝加尔湖附近。属于以欧罗巴人种白种人为主的民族。匈奴人称其为丁零，鲜卑人因其使用车轮高大的车子，称之为高车。汉朝击溃北匈奴之后，敕勒的地域开始南移，与中原的汉人交往。公元4世纪末至6世纪中叶，继匈奴、鲜卑之后，敕勒人和柔然人活动于中国大漠南北和西北广大地区。敕勒族又名丁零、高车、回鹘，是今天维吾尔族的主要族源。4世纪中叶，生活在阴山一带的敕勒人大都已鲜卑化。
- 又名铁勒,我国古代北方的少数民族。北魏时亦称铁勒、高车部。《北史·魏纪二·世祖太武帝》：“夏四月甲子，行幸云中。敕勒万餘落叛走，詔尚书封铁追灭之。”《新唐书·回鹘传上》：“回紇，其先匈奴也，俗多乘高轮车，元魏时亦号高车部，或曰敕勒，讹为铁勒。”明王清《塞上感怀》诗：“梦迴絶域乌桓地，战罢空山敕勒营。”
- 我国古代北方民族名。北魏时亦称铁勒、高车部。《北史·魏纪二·世祖太武帝》：“夏四月甲子，行幸云中。敕勒万馀落叛走，诏尚书封铁追灭之。”《新唐书·回鹘传上》：“回纥，其先匈奴也，俗多乘高轮车，元魏时亦号高车部，或曰敕勒，讹为铁勒。”明王清《塞上感怀》诗：“梦回绝域乌桓地，战罢空山敕勒营。”
- 我国北方的种族之一。为匈奴人的苗裔，隋时共有十余部，以薛延陀势力最强。唐时为唐与回纥的联军所灭，并入回纥，置瀚海都督府，分设府州，属关内道。敕勒[chìlè]⒈我国北方的种族之一。为匈奴人的苗裔，隋时共有十余部，以薛延陀势力最强。唐时为唐与回纥的联军所灭，并入回纥，置瀚海都督府，分设府州，属关内道。⒉道教画符咒时，上书敕令二字，用来约勒鬼神。德语Dingling(S,Geo),Ting-ling(S,Geo)
- 我国北方的种族之一。为匈奴人的苗裔，隋时共有十余部，以薛延陀势力最强。唐时为唐与回纥的联军所灭，并入回纥，置瀚海都督府，分设府州，属关内道。也称为「铁敕」。道教画符咒时，上书敕令二字，用来约勒鬼神。
- 1.我国古代北方民族名。北魏时亦称铁勒﹑高车部。
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敕勒的书写
敕
勒
敕勒造句
1、敕勒人是魏晋南北朝时期活跃在北方草原的游牧民族,迁徒不定,行居多乘高轮车,也被人们称为“高车族”。2、这首敕勒歌风格奔放、雄健质朴，寥寥几句就十分生动地勾勒出内蒙大西北独特的壮丽景色。3、有广陵散的高洁,有兰亭序的潇洒,有敕勒歌的豪迈,种种浪漫都只是逃避苦难现实的一醉。4、有广陵散的高洁,有兰亭...
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