摩诃池
- 摩诃池的解释
1.池名。在今四川省成都市东南十二里。相传隋蜀王秀取土筑广子城﹐因为池。有一僧见之曰:"摩诃宫毗罗。"盖胡僧谓摩诃为大宫﹐毗罗为龙﹐谓其池广大有龙﹐因名"摩诃池"。一说﹐为隋萧摩诃所置﹐故名。唐杜甫有《晩秋陪严郑公摩诃池泛舟》诗。
- 池名。在今四川省·成都市东南十二里。相传隋·蜀王秀取土筑广子城，因为池。有一僧见之曰：“摩诃宫毗罗。”盖胡僧谓摩诃为大宫，毗罗为龙，谓其池广大有龙，因名“摩诃池”。一说，为隋·萧摩诃所置，故名。摩诃池[móhēchí]⒈池名。在今四川省·成都市东南十二里。相传隋·蜀王秀取土筑广子城，因为池。有一僧见之曰：“摩诃宫毗罗。”盖胡僧谓摩诃为大宫，毗罗为龙，谓其池广大有龙，因名“摩诃池”。一说，为隋·萧摩诃所置，故名。
- ⒈盖胡僧谓摩诃为大宫，毗罗为龙，谓其池广大有龙，因名“摩訶池”。一说，为隋萧摩诃所置，故名。引池名。在今四川省成都市东南十二里。相传隋蜀王秀取土筑广子城，因为池。有一僧见之曰：“摩訶宫毗罗。”唐高骈《残春遣兴》诗：“画舸轻橈柳色新，摩訶池上醉青春。”宋陆游《水龙吟·春日游摩诃池》词：“摩訶池上追游路，红緑参差春晚。”清曹寅《题云辨上人小照》诗：“梅为琢鍊堆前树，人是摩訶池上莲。”
- 摩诃池摩诃池位于四川成都，始于隋朝，隋文帝开皇二年(586年)，益州刺史杨秀镇蜀，展筑成都子城，取之坑因以为池。摩诃池得名于一位西域僧人。唐人卢求《成都记》：“隋蜀王秀取土筑广此城，因为池。有胡僧见之，曰：摩诃宫毗罗。胡语谓摩诃为大，宫毗罗为龙。言此池广大有龙也。”
- 池名。在今四川省成都市东南十二里。相传隋蜀王秀取土筑广子城，因为池。有一僧见之曰：“摩訶宫毗罗。”盖胡僧谓摩诃为大宫，毗罗为龙，谓其池广大有龙，因名“摩訶池”。一说，为隋萧摩诃所置，故名。唐高骈《残春遣兴》诗：“画舸轻橈柳色新，摩訶池上醉青春。”宋陆游《水龙吟·春日游摩诃池》词：“摩訶池上追游路，红緑参差春晚。”清曹寅《题云辨上人小照》诗：“梅为琢鍊堆前树，人是摩訶池上莲。”摩诃池[móhēchí]池名。在今四川省成都市东南十二里。相传隋蜀王秀取土筑广子城﹐因为池。有一僧见之曰/摩诃宫毗罗。/盖胡僧谓摩诃为大宫﹐毗罗为龙﹐谓其池广大有龙﹐因名/摩诃池/。一说﹐为隋萧摩诃所置﹐故名。唐杜甫有《晩秋陪严郑公摩诃池泛舟》诗。
- 池名。在今四川省成都市东南十二里。相传隋蜀王秀取土筑广子城，因为池。有一僧见之曰：“摩诃宫毗罗。”盖胡僧谓摩诃为大宫，毗罗为龙，谓其池广大有龙，因名“摩诃池”。一说，为隋萧摩诃所置，故名。唐高骈《残春遣兴》诗：“画舸轻桡柳色新，摩诃池上醉青春。”宋陆游《水龙吟·春日游摩诃池》词：“摩诃池上追游路，红绿参差春晚。”清曹寅《题云辨上人小照》诗：“梅为琢鍊堆前树，人是摩诃池上莲。”
- 1.池名。在今四川省成都市东南十二里。相传隋蜀王秀取土筑广子城﹐因为池。有一僧见之曰:'摩诃宫毗罗。'盖胡僧谓摩诃为大宫﹐毗罗为龙﹐谓其池广大有龙﹐因名'摩诃池'。一说﹐为隋萧摩诃所置﹐故名。唐杜甫有《晩秋陪严郑公摩诃池泛舟》诗。
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其他释义:
摩诃池的书写
摩
诃
池
字义分解
读音:mā,mó
[mā,mó]
擦，蹭，接触：摩擦。摩天。摩崖（山崖上刻的文字、佛像等）。摩肩接踵。摩顶放踵。 ◎ 摸，抚：摩弄。摩挲（suō） ◎ 研究，切磋：观摩。揣摩（a.研究，仔细琢磨；b.估量，推测）。 ◎ 古同“磨”，磨擦。
读音:hē
[hē]
〔诃子〕常绿乔木，果实像橄榄，可入药。亦称“藏（zānɡ）青果”。 ◎ 同“呵”。
读音:chí
[chí]
水塘，多指人工挖的：池子。水池。池鱼之殃（喻因牵连而受到的灾祸。亦称“池鱼之祸”）。 ◎ 湖：池盐（从咸水湖采取的盐，成分和海盐相同）。 ◎ 像水池的：浴池。花池。乐（yuè）池。舞池。 ◎ 护城河：城池。金城汤池。 ◎ 旧时指剧场中正厅前部：池座。 ◎ 姓。
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