揽桓须
- 揽桓须的解释
1.晋谢安功名盛极时﹐遭到构陷﹐见疑于晋孝武帝。一天﹐孝武帝命桓伊吹笛﹐桓伊吹完一曲以后﹐又抚筝而歌怨诗:"为君既不易﹐为臣良独难。忠信事不显﹐乃有见疑患。"在座的谢安感动得泣下沾襟﹐"乃越席而就之﹐捋其须曰:'使君于此不凡！'"孝武帝也面有愧色。见《晋书．桓伊传》。后用为忠而见疑的典故。
- 晋谢安功名盛极时﹐遭到构陷﹐见疑于晋孝武帝。一天﹐孝武帝命桓伊吹笛﹐桓伊吹完一曲以后﹐又抚筝而歌怨诗:'为君既不易﹐为臣良独难。忠信事不显﹐乃有见疑患。'在座的谢安感动得泣下沾襟﹐'乃越席而就之﹐捋其须曰:'使君于此不凡！''孝武帝也面有愧色。见《晋书．桓伊传》。后用为忠而见疑的典故。
- 解释为忠而见疑。
- ⒈在座的谢安感动得泣下沾襟，“乃越席而就之，捋其鬚曰：‘使君於此不凡！’”孝武帝也面有愧色。引晋谢安功名盛极时，遭到构陷，见疑于晋孝武帝。一天，孝武帝命桓伊吹笛，桓伊吹完一曲以后，又抚筝而歌怨诗：“为君既不易，为臣良独难。忠信事不显，乃有见疑患。”见《晋书·桓伊传》。后用为忠而见疑的典故。宋苏轼《次韵和刘贡父登黄鹤楼见寄并寄子由》之二：“不矜持汉节，犹喜揽桓须。”
- 揽桓须揽桓须，汉语词语，读作lǎnhuánxū，解释为忠而见疑。
- 晋谢安功名盛极时，遭到构陷，见疑于晋孝武帝。一天，孝武帝命桓伊吹笛，桓伊吹完一曲以后，又抚筝而歌怨诗：“为君既不易，为臣良独难。忠信事不显，乃有见疑患。”在座的谢安感动得泣下沾襟，“乃越席而就之，捋其鬚曰：‘使君於此不凡！’”孝武帝也面有愧色。见《晋书·桓伊传》。后用为忠而见疑的典故。宋苏轼《次韵和刘贡父登黄鹤楼见寄并寄子由》之二：“不矜持汉节，犹喜揽桓须。”忠而见疑。宋.苏轼《次韵和刘贡父登黄鹤楼见寄并寄子由》之二：“不矜持汉节，犹喜揽桓须。”
- 揽桓须，汉语词语，读作lǎnhuánxū，解释为忠而见疑。
- 晋谢安功名盛极时，遭到构陷，见疑于晋孝武帝。一天，孝武帝命桓伊吹笛，桓伊吹完一曲以后，又抚筝而歌怨诗：“为君既不易，为臣良独难。忠信事不显，乃有见疑患。”在座的谢安感动得泣下沾襟，“乃越席而就之，捋其须曰：‘使君于此不凡！’”孝武帝也面有愧色。见《晋书·桓伊传》。后用为忠而见疑的典故。宋苏轼《次韵和刘贡父登黄鹤楼见寄并寄子由》之二：“不矜持汉节，犹喜揽桓须。”
- 1.晋谢安功名盛极时﹐遭到构陷﹐见疑于晋孝武帝。一天﹐孝武帝命桓伊吹笛﹐桓伊吹完一曲以后﹐又抚筝而歌怨诗:'为君既不易﹐为臣良独难。忠信事不显﹐乃有见疑患。'在座的谢安感动得泣下沾襟﹐'乃越席而就之﹐捋其须曰:'使君于此不凡！''孝武帝也面有愧色。见《晋书．桓伊传》。后用为忠而见疑的典故。
词语解释:
基础解释:
引证解释:
网络解释:
综合释义:
网友释义:
汉语大词典:
其他释义:
揽桓须的书写
揽
桓
须
字义分解
读音:lǎn
[lǎn]
把持：揽持。独揽大权。 ◎ 拉到自己这方面或自己身上来：包揽。招揽。承揽。揽客。揽活儿。 ◎ 搂，捆：把孩子揽在怀里。 ◎ 取：揽秀。揽胜。摘星揽月。
读音:huán
[huán]
古代立在城郭、宫殿、官署、陵墓或驿站路边的木柱：桓表。 ◎ 大：桓治（大治）。 ◎ 〔桓桓〕威武的样子，如“桓桓陈将军，仗钺奋忠烈”。 ◎ 姓。
读音:xū
[xū]
必得，应当：无须。莫须有。必须。务须。须要。 ◎ 等待，停留：须留（迟留，留待）。 ◎ 男人面上生的毛，胡子：须眉（男子的代称）。须生（传统戏剧角色名，即“老生”）。 ◎ 〔须臾〕片刻，一会儿。 ◎ 像胡须的东西：须根。触须。
联系方式：