掉鞅
- 掉鞅的解释
1.本谓驾战车入敌营挑战时，下车整理马脖子上的皮带，以示御术高超，从容有馀。后泛指从容驾驭或掌握战斗的主动权。语出《左传．宣公十二年》:"吾闻致师者，左射以菆，代御执辔，御下两马，掉鞅而还。"杜预注:"掉，正也;示闲暇。" 2.喻从容显示才华。
- 本谓驾战车入敌营挑战时，下车整理马脖子上的皮带，以示御术高超，从容有馀。后泛指从容驾驭或掌握战斗的主动权。语出《左传．宣公十二年》:'吾闻致师者，左射以菆，代御执辔，御下两马，掉鞅而还。'杜预注:'掉，正也;示闲暇。'喻从容显示才华。
- 本谓驾战车入敌营挑战时，下车整理马脖子上的皮带，以示御术高超，从容有馀。后泛指从容驾驭或掌握战斗的主动权。语出《左传．宣公十二年》:/'吾闻致师者，左射以菆，代御执辔，御下两马，掉鞅而还。/'杜预注:/'掉，正也;示闲暇。/'喻从容显示才华。
- ⒈本谓驾战车入敌营挑战时，下车整理马脖子上的皮带，以示御术高超，从容有馀。后泛指从容驾驭或掌握战斗的主动权。引语出《左传·宣公十二年》：“吾闻致师者，左射以菆，代御执轡，御下两马，掉鞅而还。”杜预注：“掉，正也；示閒暇。”宋岳珂《桯史·郭倪自比诸葛亮》：“予生西陲，如斜谷、祁山，皆狭隘，可守而不可出；岂若得平衍夷旷之地，掉鞅成大功，顾不快耶！”⒉喻从容显示才华。引唐李商隐《为裴懿无私祭薛郎中文》：“乡塾掉鞅，文林励戈。”清钱谦益《袁祈年字田祖说》：“自公安之三袁以才名掉鞅艺苑，而其子弟之英妙者皆有名於时。”章士钊《苏报案始末记叙》：“时余以纔弱冠之青年，掉鞅文坛，略有声誉，宜为梦坡所赏接。”
- 掉鞅掉鞅，含义泛指从容驾驭或掌握战斗的主动权，拼音diàoyāng。
- 本谓驾战车入敌营挑战时，下车整理马脖子上的皮带，以示御术高超，从容有馀。后泛指从容驾驭或掌握战斗的主动权。语出《左传·宣公十二年》：“吾闻致师者，左射以菆，代御执轡，御下两马，掉鞅而还。”杜预注：“掉，正也；示閒暇。”宋岳珂《桯史·郭倪自比诸葛亮》：“予生西陲，如斜谷、祁山，皆狭隘，可守而不可出；岂若得平衍夷旷之地，掉鞅成大功，顾不快耶！”喻从容显示才华。唐李商隐《为裴懿无私祭薛郎中文》：“乡塾掉鞅，文林励戈。”清钱谦益《袁祈年字田祖说》：“自公安之三袁以才名掉鞅艺苑，而其子弟之英妙者皆有名於时。”章士钊《苏报案始末记叙》：“时余以纔弱冠之青年，掉鞅文坛，略有声誉，宜为梦坡所赏接。”掉鞅[diàoyāng]拉正马颈上驾轭的皮带，以示闲暇。《左传．宣公十二年》：「吾闻致师者，左射以菆，代御执辔，御下两马，掉鞅而还。」形容才力宽绰，从容不迫的样子。唐．柳宗元〈送苑论登第后归觐诗序〉：「观其掉鞅于术艺之场，游刃乎文翰之林。……左右圜视，朋侪拱手，甚可壮也。」
- 掉鞅，含义泛指从容驾驭或掌握战斗的主动权，拼音diàoyāng。
- (1).本谓驾战车入敌营挑战时，下车整理马脖子上的皮带，以示御术高超，从容有馀。后泛指从容驾驭或掌握战斗的主动权。语出《左传·宣公十二年》：“吾闻致师者，左射以菆，代御执辔，御下两马，掉鞅而还。”杜预注：“掉，正也；示閒暇。”宋岳珂《桯史·郭倪自比诸葛亮》：“予生西陲，如斜谷、祁山，皆狭隘，可守而不可出；岂若得平衍夷旷之地，掉鞅成大功，顾不快耶！”(2).喻从容显示才华。唐李商隐《为裴懿无私祭薛郎中文》：“乡塾掉鞅，文林励戈。”清钱谦益《袁祈年字田祖说》：“自公安之三袁以才名掉鞅艺苑，而其子弟之英妙者皆有名于时。”章士钊《苏报案始末记叙》：“时余以才弱冠之青年，掉鞅文坛，略有声誉，宜为梦坡所赏接。”
- 拉正马颈上驾轭的皮带，以示闲暇。
- 拉正马颈上驾轭的皮带，以示闲暇。《左传．宣公十二年》：「吾闻致师者，左射以菆，代御执辔，御下两马，掉鞅而还。」形容才力宽绰，从容不迫的样子。唐．柳宗元〈送苑论登第后归觐诗序〉：「观其掉鞅于术艺之场，游刃乎文翰之林。……左右圜视，朋侪拱手，甚可壮也。」
- 1.本谓驾战车入敌营挑战时，下车整理马脖子上的皮带，以示御术高超，从容有馀。后泛指从容驾驭或掌握战斗的主动权。语出《左传．宣公十二年》:'吾闻致师者，左射以菆，代御执辔，御下两马，掉鞅而还。'杜预注:'掉，正也;示闲暇。'2.喻从容显示才华。
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