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报恩珠
报恩珠
bào ēn zhū
  • 报恩珠的解释
  • 1.《艺文类聚》卷八四引辛氏《三秦记》:"昆明池昔有人钓鱼,纶絶而去,遂通梦于汉武帝,求去钩。帝明日戏于池,见大鱼衔索,帝曰:'岂梦所见耶?'取而放之。间三日,池边得明珠一双,帝曰:'岂非鱼之报耶!'"后用为报恩之典,称"报恩珠"。 2.即隋珠。

  • 词语解释:

  • 1.《艺文类聚》卷八四引辛氏《三秦记》:'昆明池昔有人钓鱼,纶絶而去,遂通梦于汉武帝,求去钩。帝明日戏于池,见大鱼衔索,帝曰:'岂梦所见耶?'取而放之。间三日,池边得明珠一双,帝曰:'岂非鱼之报耶!''后用为报恩之典,称'报恩珠'。2.即隋珠。
  • 基础解释:

  • 报恩之典。即隋珠。
  • 引证解释:

  • ⒈《艺文类聚》卷八四引辛氏《三秦记》:“昆明池昔有人钓鱼,纶絶而去,遂通梦於汉武帝,求去钩。引帝明日戏於池,见大鱼衔索,帝曰:‘岂梦所见耶?’取而放之。间三日,池边得明珠一双,帝曰:‘岂非鱼之报耶!’”后用为报恩之典,称“报恩珠”。唐沉佺期《移禁司刑》诗:“汉皇虚沼上,容有报恩珠。”⒉即隋珠。参见“报珠”。引明康海《中山狼》第三折:“您吻儿鼓,爪儿露,这是蛇啣径寸的报恩珠,俺怎对付?”
  • 网络解释:

  • 报恩珠《搜神记》卷二十
  • 综合释义:

  • 《艺文类聚》卷八四引辛氏《三秦记》:“昆明池昔有人钓鱼,纶絶而去,遂通梦於汉武帝,求去钩。帝明日戏於池,见大鱼衔索,帝曰:‘岂梦所见耶?’取而放之。间三日,池边得明珠一双,帝曰:‘岂非鱼之报耶!’”后用为报恩之典,称“报恩珠”。唐沉佺期《移禁司刑》诗:“汉皇虚沼上,容有报恩珠。”即隋珠。明康海《中山狼》第三折:“您吻儿鼓,爪儿露,这是蛇啣径寸的报恩珠,俺怎对付?”参见“报珠”。报恩之典。《春秋·鲁庄公四年》,楚武王伐隋。令尹祁、莫敖屈重,除道梁溠,军临于隋,谓此水也。水侧有断蛇丘,隋侯出而见大蛇中断,因举而药之,故谓之断蛇丘。后蛇衔明珠报德,世谓之隋侯珠,亦曰灵蛇珠。
  • 网友释义:

  • 《搜神记》卷二十隋县溠水侧,有断蛇邱。隋侯出行,见大蛇被伤,中断,疑其灵异,使人以药封之,蛇乃能走,因号其处断蛇邱。岁余,蛇衔明珠以报之。珠盈径寸,纯白,而夜有光,明如月之照,可以烛室。故谓之“隋侯珠”,亦曰“灵蛇珠”,又曰“明月珠”。
  • 汉语大词典:

  • (1).《艺文类聚》卷八四引辛氏《三秦记》:“昆明池昔有人钓鱼,纶绝而去,遂通梦于汉武帝,求去钩。帝明日戏于池,见大鱼衔索,帝曰:‘岂梦所见耶?’取而放之。间三日,池边得明珠一双,帝曰:‘岂非鱼之报耶!’”后用为报恩之典,称“报恩珠”。唐沈佺期《移禁司刑》诗:“汉皇虚沼上,容有报恩珠。”(2).即隋珠。明康海《中山狼》第三折:“您吻儿鼓,爪儿露,这是蛇衔径寸的报恩珠,俺怎对付?”参见“报珠”。
报恩珠的书写
字义分解

读音:bào

[bào]

传达,告知:报告。报喜。报捷。报考。报请(用书面报告向上级请示)。报废。 ◎ 传达消息和言论的文件、信号或出版物:简报(文字较短、内容简略的书面报告,印发给有关部门)。电报。情报。晚报。画报。报端。 ◎ 回答:报答。报恩。报仇。报国(报效祖国)。报酬。 ◎ 由于做了坏事而受到惩罚:报应。

读音:ēn

[ēn]

好处,深厚的情谊:恩爱。恩赐。恩宠(指帝王对臣下的优遇和宠幸)。恩德。恩典。恩惠。恩仇。感恩。开恩。

读音:zhū

[zhū]

蛤蚌因沙粒窜入壳内受到刺激而分泌的物质,逐层包起来形成圆粒,乳白色或略带黄色,有光泽,可做装饰品,亦可入药。称“珍珠”(亦作“真珠”,简称“珠”):珠蚌。珠宝。珠花。夜明珠。珠玑(喻优美的词藻或诗文)。珠联璧合(珍珠联成串,美玉放在一起,喻人才或美好的事物聚集在一起)。 ◎ 像珠子的东西:汗珠。泪珠。露珠。

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