把臂
- 把臂的解释
握住对方的手臂，表示亲密：临别，把臂言誓。
- 同“把4鼻”。握持手臂。表示亲密。谓按脉。谓亲切会晤。同“把4鼻”。把臂[bǎbì]⒈同“把4鼻”。握持手臂。表示亲密。谓按脉。谓亲切会晤。同“把4鼻”。
- 同“把，1.人发育成熟：长大～。鼻”。握持手臂。表示亲密。谓按脉。谓亲切会晤。同“把鼻”。
- ⒈同“把鼻”。⒉握持手臂。表示亲密。引汉袁康《越绝书·记吴王占梦》：“伏地而书，既成篇，即相与把臂而决。”唐钱起《过沉氏山居》诗：“贫交喜相见，把臂欢不足。”明孙柚《琴心记·空门遇使》：“画眉不尽，且去接殷勤，把臂论心到夕曛。”⒊谓亲切会晤。引清方文《张武进环生》诗：“君闻我在兹，汲汲愿把臂。”⒋谓按脉。引唐陆龟蒙《自怜赋》序：“医甚庸而气益盛，药非良而价倍高，每一把臂，一下杵，未尝不解衣輟食而后致也。”⒌同“把鼻”。引元柯丹邱《荆钗记·哭鞋》：“今早起来没寻处，使我无把臂。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“孩儿无事，不消説起。万一有些山高水低，有甚把臂，那原聘还了一半，也算是他们忠厚了。”
- 把臂把臂：bǎbì。
- 同“把鼻”。握持手臂。表示亲密。汉袁康《越绝书·记吴王占梦》：“伏地而书，既成篇，即相与把臂而决。”唐钱起《过沉氏山居》诗：“贫交喜相见，把臂欢不足。”明孙柚《琴心记·空门遇使》：“画眉不尽，且去接殷勤，把臂论心到夕曛。”谓亲切会晤。清方文《张武进环生》诗：“君闻我在兹，汲汲愿把臂。”谓按脉。唐陆龟蒙《自怜赋》序：“医甚庸而气益盛，药非良而价倍高，每一把臂，一下杵，未尝不解衣輟食而后致也。”同“把鼻”。元柯丹邱《荆钗记·哭鞋》：“今早起来没寻处，使我无把臂。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“孩儿无事，不消説起。万一有些山高水低，有甚把臂，那原聘还了一半，也算是他们忠厚了。”把臂[bǎbì]互相握住手臂，表示亲密或信任。《后汉书．卷七五．吕布传》：「相待甚厚，临别把臂言誓。」《文选．刘竣．广绝交论》：「自昔把臂之英、金兰之友、曾无羊舌下泣之仁，宁慕郈成分宅之德。」证据。《醒世恒言．卷八．乔太守乱点鸳鸯谱》：「万一有些山高水低，有甚把臂，那原聘还了一半，也算是他们忠厚了。」也作「把柄」。
- 把臂：bǎbì。①握持手臂，表示亲密；②谓亲切会晤；③谓按脉；④把柄，同“把鼻”。
- 同“把鼻”。(1).握持手臂。表示亲密。汉袁康《越绝书·记吴王占梦》：“伏地而书，既成篇，即相与把臂而决。”唐钱起《过沈氏山居》诗：“贫交喜相见，把臂欢不足。”明孙柚《琴心记·空门遇使》：“画眉不尽，且去接殷勤，把臂论心到夕曛。”(2).谓亲切会晤。清方文《张武进环生》诗：“君闻我在兹，汲汲愿把臂。”(3).谓按脉。唐陆龟蒙《自怜赋》序：“医甚庸而气益盛，药非良而价倍高，每一把臂，一下杵，未尝不解衣辍食而后致也。”同“把鼻”。元柯丹邱《荆钗记·哭鞋》：“今早起来没寻处，使我无把臂。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“孩儿无事，不消说起。万一有些山高水低，有甚把臂，那原聘还了一半，也算是他们忠厚了。”
- 互相握住手臂，表示亲密或信任。把臂[bǎbì]⒈互相握住手臂，表示亲密或信任。引《后汉书·卷七五·吕布传》：「相待甚厚，临别把臂言誓。」《文选·刘竣·广绝交论》：「自昔把臂之英、金兰之友、曾无羊舌下泣之仁，宁慕郈成分宅之德。」⒉证据。也作「把柄」。引《醒世恒言·卷八·乔太守乱点鸳鸯谱》：「万一有些山高水低，有甚把臂，那原聘还了一半，也算是他们忠厚了。」德语ArminArm,intim
- 互相握住手臂，表示亲密或信任。《后汉书．卷七五．吕布传》：「相待甚厚，临别把臂言誓。」《文选．刘竣．广绝交论》：「自昔把臂之英、金兰之友、曾无羊舌下泣之仁，宁慕郈成分宅之德。」证据。《醒世恒言．卷八．乔太守乱点鸳鸯谱》：「万一有些山高水低，有甚把臂，那原聘还了一半，也算是他们忠厚了。」也作「把柄」。
- 握住对方的手臂，表示亲密：临别，把臂言誓。
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把臂的书写
把
臂
把臂造句
1、没想到会遇见二十年不见的老朋友,他非常热情,把臂入林,非要我到他山里的家去做客。
2、这个假日,不妨相约友人,来万柏林文兴路中段的龙门鱼府把臂共话,举箸大啖吧。
1、万一有些山高水低,有甚把臂,那原聘还一半,也算是他们忠厚了。2、把臂言欢,披怀揽胜,巍巍时代集群英。3、前有导骑一人,伛偻前来,式似曾相识,就近审视,确是同学友孔嵩,便把臂与语道:“汝莫非孔仲山么?”。4、子曰,道不同不相为谋,亦各从其志也,尔三人既能把臂言欢于伯伦楼想必情投意合相见恨晚,然尔入...
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