扫晴娘
- 扫晴娘的解释
1.亦称"扫晴妇"。 2.旧俗指久雨求晴剪纸做成的持帚女形。
- 亦称'扫晴妇'。旧俗指久雨求晴剪纸做成的持帚女形。
- 亦称/'扫晴妇/'，见‘扫晴娘/'。旧俗指久雨求晴剪纸做成的持帚女形。
- ⒈亦称“扫晴妇”。旧俗指久雨求晴剪纸做成的持帚女形。引明刘侗于奕正《帝京景物略·春场》：“雨久，以白纸作妇人首，剪红緑纸衣之，以苕菷苗缚小帚，令携之，竿悬簷际，曰扫晴娘。”清赵翼《陔馀丛考·扫晴娘》：“吴俗，久雨后，闺阁中有剪纸为女形，手持一帚，悬簷下以祈晴，谓之扫晴娘。按元初李俊民有《扫晴妇》诗：‘卷袖搴裳手持帚，挂向阴空便摇手。’其形可想见也。俊民泽州人，而咏如此，可见北省亦有此俗，不独江南为然矣。”
- 扫晴娘扫晴娘是中国民间祈祷雨止天晴时挂在屋檐下的剪纸妇人像。妇人手携一苕帚，常以红纸或绿纸剪成，陕西汉中一带叫“扫天婆”。挂扫晴娘像是流行于北京、陕西、河南、河北、甘肃、江苏等地的传统民俗。
- 亦称“扫晴妇”。旧俗指久雨求晴剪纸做成的持帚女形。明刘侗于奕正《帝京景物略·春场》：“雨久，以白纸作妇人首，剪红緑纸衣之，以苕菷苗缚小帚，令携之，竿悬簷际，曰扫晴娘。”清赵翼《陔馀丛考·扫晴娘》：“吴俗，久雨后，闺阁中有剪纸为女形，手持一帚，悬簷下以祈晴，谓之扫晴娘。按元初李俊民有《扫晴妇》诗：‘卷袖搴裳手持帚，挂向阴空便摇手。’其形可想见也。俊民泽州人，而咏如此，可见北省亦有此俗，不独江南为然矣。”扫晴娘[sǎoqíngniáng]旧俗于久雨后，常用纸剪成一女形，手持一帚，悬于檐下以祈晴，称为「扫晴娘」。清．赵翼《陔余丛考．卷三三．扫晴娘》：「吴俗久雨后，闺阁中有剪纸为女形，手持一帚，悬檐下以祈晴，谓之扫晴娘。」
- 亦称“扫晴妇”。旧俗指久雨求晴剪纸做成的持帚女形。明刘侗于奕正《帝京景物略·春场》：“雨久，以白纸作妇人首，剪红绿纸衣之，以苕帚苗缚小帚，令携之，竿悬檐际，曰扫晴娘。”清赵翼《陔馀丛考·扫晴娘》：“吴俗，久雨后，闺阁中有剪纸为女形，手持一帚，悬檐下以祈晴，谓之扫晴娘。按元初李俊民有《扫晴妇》诗：‘卷袖搴裳手持帚，挂向阴空便摇手。’其形可想见也。俊民泽州人，而咏如此，可见北省亦有此俗，不独江南为然矣。”
- 旧俗于久雨后，常用纸剪成一女形，手持一帚，悬于簷下以祈晴，称为「扫晴娘」。
- 旧俗于久雨后，常用纸剪成一女形，手持一帚，悬于檐下以祈晴，称为「扫晴娘」。清．赵翼《陔余丛考．卷三三．扫晴娘》：「吴俗久雨后，闺阁中有剪纸为女形，手持一帚，悬檐下以祈晴，谓之扫晴娘。」
- 1.亦称'扫晴妇'。2.旧俗指久雨求晴剪纸做成的持帚女形。
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