戒门解释_戒门意思_戒门拼音

戒门

jiè mén

戒门的解释
1.《史记．平津侯主父列传》:"﹝主父偃﹞数之曰:'始吾贫时，昆弟不我衣食，宾客不我内门;今吾相齐，诸君迎我或千里。吾与诸君絶矣，毋复入偃之门!'"后用"戒门"作为富贵骄人的典故。

词语解释:

《史记．平津侯主父列传》:'﹝主父偃﹞数之曰:'始吾贫时，昆弟不我衣食，宾客不我内门;今吾相齐，诸君迎我或千里。吾与诸君絶矣，毋复入偃之门!''后用'戒门'作为富贵骄人的典故。

基础解释:

后用/'戒门/'作为富贵骄人的典故。

引证解释:

⒈后用“戒门”作为富贵骄人的典故。引《史记·平津侯主父列传》：“﹝主父偃﹞数之曰：‘始吾贫时，昆弟不我衣食，宾客不我内门；今吾相齐，诸君迎我或千里。吾与诸君絶矣，毋復入偃之门！’”唐韩愈《试大理评事王君墓志铭》：“诸公贵人既志得，皆乐熟软媚耳目者，不喜闻生语，一见，輒戒门以絶。”宋司马光《送昌言舍人得告还蜀》诗之一：“富贵动归思，由来归里閭。戒门羞主父，负弩笑相如。”

网络解释:

戒门戒门拼音：jièmén解释：1.《史记．平津侯主父列传》:'�z主父偃�{数之曰:'始吾贫时，昆弟不我衣食，宾客不我内门;今吾相齐，诸君迎我或千里。吾与诸君�~矣，毋复入偃之门!''后用'戒门'作为富贵骄人的典故。

综合释义:

《史记·平津侯主父列传》：“﹝主父偃﹞数之曰：‘始吾贫时，昆弟不我衣食，宾客不我内门；今吾相齐，诸君迎我或千里。吾与诸君絶矣，毋復入偃之门！’”后用“戒门”作为富贵骄人的典故。唐韩愈《试大理评事王君墓志铭》：“诸公贵人既志得，皆乐熟软媚耳目者，不喜闻生语，一见，輒戒门以絶。”宋司马光《送昌言舍人得告还蜀》诗之一：“富贵动归思，由来归里閭。戒门羞主父，负弩笑相如。”后用/戒门/作为富贵骄人的典故。《史记．平津侯主父列传》/﹝主父偃﹞数之曰'始吾贫时，昆弟不我衣食，宾客不我内门;今吾相齐，诸君迎我或千里。吾与诸君絶矣，毋复入偃之门!'/

汉语大词典:

《史记·平津侯主父列传》：“﹝主父偃﹞数之曰：‘始吾贫时，昆弟不我衣食，宾客不我内门；今吾相齐，诸君迎我或千里。吾与诸君绝矣，毋复入偃之门！’”后用“戒门”作为富贵骄人的典故。唐韩愈《试大理评事王君墓志铭》：“诸公贵人既志得，皆乐熟软媚耳目者，不喜闻生语，一见，辄戒门以绝。”宋司马光《送昌言舍人得告还蜀》诗之一：“富贵动归思，由来归里闾。戒门羞主父，负弩笑相如。”

其他释义:

1.《史记．平津侯主父列传》:'﹝主父偃﹞数之曰:'始吾贫时，昆弟不我衣食，宾客不我内门;今吾相齐，诸君迎我或千里。吾与诸君絶矣，毋复入偃之门!''后用'戒门'作为富贵骄人的典故。

戒门的书写

戒

门

字义分解

戒

读音:jiè

[jiè]

防备：戒心。戒备。戒严。戒骄戒躁。 ◎ 革除不良嗜好：戒除。戒烟。 ◎ 佛教律条，泛指禁止做的事：戒刀。戒尺。斋戒。 ◎ 准备：戒途。戒装。 ◎ 古同“界”，界限。

门

读音:mén

[mén]

建筑物的出入口，又指安装在出入口能开关的装置：门儿。门口。开门见山。 ◎ 形状或作用像门的东西：电门。 ◎ 途径，诀窍：门径。门道儿。 ◎ 旧时指封建家族或家族的一支，现亦指一般的家庭：门第。门风。门婿。长（zhǎng ）门长子。 ◎ 事物的分类：分门别类。 ◎ 宗教的教派或学术思想的派别：教门。门徒。 ◎ 量词：一门大炮。 ◎ 姓。

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