惩艾
- 惩艾的解释
1.亦作"惩乂"。亦作"惩刈"。亦作"惩?"。 2.惩治。 3.戒惧。 4.谓吸取过去教训，以前失为戒。
- 惩戒；惩治。惩艾[chéngyì]⒈亦作“惩乂”。亦作“惩刈”。亦作“惩？”。⒉惩治。⒊戒惧。⒋谓吸取过去教训，以前失为戒。
- ⒈亦作“惩乂”。亦作“惩刈”。⒉惩治。引《东观汉记·明帝纪》：“陛下至明，惩艾酷吏，视人如赤子。”《新唐书·裴矩传》：“太宗即位，疾贪吏，欲痛惩乂之。”清曾国藩《广东嘉应州知州刘君事状》：“是时两广总督百公龄，治尚威猛，惩刈奸宄。”⒊戒惧。引《史记·乐书》：“成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？”张守节正义：“言成王作颂，悲文王战战恐惧，推己戒励为治，是善守善终也。”《新唐书·柳宗元传》：“然众畏其才高，惩刈復进，故无用力者。”宋苏辙《言责降官不当带观察团练状》：“且使罪人知有惩艾，谨録奏闻，亦非小补也。”⒋谓吸取过去教训，以前失为戒。引《汉书·淮阳宪王刘钦传》：“久之，惩艾霍氏欲害皇太子，乃更选后宫无子而谨慎者，乃立长陵王倢伃为后，令母养太子。”《后汉书·窦融传》：“其后匈奴惩乂，稀復侵寇。”《新唐书·苏世长等传赞》：“始唐有天下，惩刈隋敝，敷内讜言。”《金史·移剌履传》：“愿陛下惩艾前事，开諫諍之门，天下幸甚。”清陈天华《中国革命史论》第一章：“法之当变，矿之当开，詎可以熙寧、明季惩艾乎？”
- 惩艾惩艾，词语。
- .亦作'惩乂'。亦作'惩刈'。1、.惩治。2.戒惧。3.谓吸取过去教训，以前失为戒。
- 惩治。《东观汉记·明帝纪》：“陛下至明，惩艾酷吏，视人如赤子。”《新唐书·裴矩传》：“太宗即位，疾贪吏，欲痛惩乂之。”清曾国藩《广东嘉应州知州刘君事状》：“是时两广总督百公龄，治尚威猛，惩刈奸宄。”戒惧。《史记·乐书》：“成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？”张守节正义：“言成王作颂，悲文王战战恐惧，推己戒励为治，是善守善终也。”《新唐书·柳宗元传》：“然众畏其才高，惩刈復进，故无用力者。”宋苏辙《言责降官不当带观察团练状》：“且使罪人知有惩艾，谨録奏闻，亦非小补也。”谓吸取过去教训，以前失为戒。《汉书·淮阳宪王刘钦传》：“久之，惩艾霍氏欲害皇太子，乃更选后宫无子而谨慎者，乃立长陵王倢伃为后，令母养太子。”《后汉书·窦融传》：“其后匈奴惩乂，稀復侵寇。”《新唐书·苏世长等传赞》：“始唐有天下，惩刈隋敝，敷内讜言。”《金史·移剌履传》：“愿陛下惩艾前事，开諫諍之门，天下幸甚。”清陈天华《中国革命史论》第一章：“法之当变，矿之当开，詎可以熙寧、明季惩艾乎？”
- 惩艾，1.亦作'惩乂'。亦作'惩刈'。2.惩治。3.戒惧。4.谓吸取过去教训，以前失为戒。
- 亦作“惩乂”。亦作“惩刈”。(1).惩治。《东观汉记·明帝纪》：“陛下至明，惩艾酷吏，视人如赤子。”《新唐书·裴矩传》：“太宗即位，疾贪吏，欲痛惩乂之。”清曾国藩《广东嘉应州知州刘君事状》：“是时两广总督百公龄，治尚威猛，惩刈奸宄。”(2).戒惧。《史记·乐书》：“成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？”张守节正义：“言成王作颂，悲文王战战恐惧，推己戒励为治，是善守善终也。”《新唐书·柳宗元传》：“然众畏其才高，惩刈复进，故无用力者。”宋苏辙《言责降官不当带观察团练状》：“且使罪人知有惩艾，谨录奏闻，亦非小补也。”(3).谓吸取过去教训，以前失为戒。《汉书·淮阳宪王刘钦传》：“久之，惩艾霍氏欲害皇太子，乃更选后宫无子而谨慎者，乃立长陵王倢伃为后，令母养太子。”《后汉书·窦融传》：“其后匈奴惩乂，稀复侵寇。”《新唐书·苏世长等传赞》：“始唐有天下，惩刈隋敝，敷内谠言。”《金史·移剌履传》：“愿陛下惩艾前事，开谏诤之门，天下幸甚。”清陈天华《中国革命史论》第一章：“法之当变，矿之当开，讵可以熙宁、明季惩艾乎？”
- 1.亦作'惩乂'。亦作'惩刈'。亦作'惩?'。2.惩治。3.戒惧。4.谓吸取过去教训，以前失为戒。
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惩艾的书写
惩
艾
惩艾造句
1、“忠嘉之士,何代无之,但上之人用与不用耳”,“愿陛下惩艾前事,开谏诤之门,天下幸甚。2、及奉天之难,深自惩艾,遂行姑息之政,由是朝廷益弱,而方镇愈强,至于唐亡,其患以此。3、及奉天之难,深自惩艾,遂行姑息之政,由是朝廷益弱,而方镇愈强,至于唐亡,其患以此。
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