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悲智
悲智
bēi zhì
  • 悲智的解释
  • 1.佛教语。谓慈悲与智慧。智者,上求菩提,属于自利;悲者,下化众生,属于利他。

  • 词语解释:

  • 1.佛教语。谓慈悲与智慧。智者,上求菩提,属于自利;悲者,下化众生,属于利他。悲智[bēizhì]⒈佛教语。谓慈悲与智慧。智者,上求菩提,属于自利;悲者,下化众生,属于利他。
  • 基础解释:

  • 佛教语。谓慈悲与智慧。智者,上求菩提,属于自利;悲者,下化众生,属于利他。
  • 引证解释:

  • ⒈佛教语。谓慈悲与智慧。智者,上求菩提,属于自利;悲者,下化众生,属于利他。引唐善导《法事赞》上:“乃至今时释迦诸佛皆乘弘誓,悲智双行。”宋余靖《韶州开元寺新建浴室记》:“释氏之为道也,兼济於人,不待乎达,独善之乐,不专於穷。以悲智为脩者也。”
  • 网络解释:

  • 悲智“悲智”是一个汉语词语,拼音是bēizhì,意思是慈悲与智慧。
  • 综合释义:

  • 佛教语。谓慈悲与智慧。智者,上求菩提,属于自利;悲者,下化众生,属于利他。唐善导《法事赞》上:“乃至今时释迦诸佛皆乘弘誓,悲智双行。”宋余靖《韶州开元寺新建浴室记》:“释氏之为道也,兼济於人,不待乎达,独善之乐,不专於穷。以悲智为脩者也。”悲智[bēizhì]慈悲与智慧,为佛菩萨所具有的双德。《法苑珠林.卷四八》:「虽诵千言,不存悲智,不如一听,自他两利。」
  • 汉语大词典:

  • 佛教语。谓慈悲与智慧。智者,上求菩提,属于自利;悲者,下化众生,属于利他。唐善导《法事赞》上:“乃至今时释迦诸佛皆乘弘誓,悲智双行。”宋余靖《韶州开元寺新建浴室记》:“释氏之为道也,兼济于人,不待乎达,独善之乐,不专于穷。以悲智为脩者也。”
  • 国语辞典:

  • 慈悲与智慧,为佛菩萨所具有的双德。悲智[bēizhì]⒈慈悲与智慧,为佛菩萨所具有的双德。引《法苑珠林·卷四八》:「虽诵千言,不存悲智,不如一听,自他两利。」
  • 辞典修订版:

  • 慈悲与智慧,为佛菩萨所具有的双德。《法苑珠林.卷四八》:「虽诵千言,不存悲智,不如一听,自他两利。」
悲智的书写
字义分解

读音:bēi

[bēi]

伤心,哀痛:悲哀。悲伤。悲怆。悲痛。悲切。悲惨。悲凉。悲愤。悲凄。悲恸。悲吟。悲壮。悲观。悲剧。乐极生悲。 ◎ 怜悯:悲天悯人。

读音:zhì

[zhì]

聪明,见识:智力。智慧。智商。智育。智能。智谋。才智。机智。理智。明智(a.考虑问题周到、严密;b.有远见)。足智多谋。利令智昏。

悲智造句
1、释迦佛驾着这辆大白牛车,悲智二轮,一齐双运,普载一切众生,由凡夫地越过化城,直抵宝所。2、慈悲之手,渡顽愚众生;智慧之手,渡上根利器;“悲智双运”。3、能平安度日固应欢喜,在忧患时更不应失去感恩之心,唯有悲智双运的人能以如意的态度面对世界。林清玄4、所以,诚挚地感恩他们的悲智救度,用念恩、感恩之...
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