悦近来远
- 悦近来远的解释
使近者悦服，远者来归。
- 使近者悦服，远者来归。悦近来远[yuèjìnláiyuǎn]⒈使近者悦服，远者来归。亦谓远近归服。语本《论语·子路》：“近者悦，远者来。”
- ⒈亦省作“悦来”。引语本《论语·子路》：“近者悦，远者来。”《魏书·杨播传》：“是以先朝居之於荒服之间者，正欲悦近来远，招附殊俗，亦以别华戎、异内外也。”南朝齐王屮《头陁寺碑文》：“於是民以悦来，工以心竞。”
- 使近者悦服，远者来归。亦谓远近归服。语本《论语·子路》：“近者悦，远者来。”《魏书·杨播传》：“是以先朝居之于荒服之间者，正欲悦近来远，招附殊俗，亦以别华戎、异内外也。”亦省作“悦来”。南朝齐王屮《头陁寺碑文》：“于是民以悦来，工以心竞。”
- 语本《论语．子路》：「近者说，远者来。」比喻使近者悦服，远者归附。悦近来远[yuèjìnláiyuǎn]⒈语本比喻使近者悦服，远者归附。引《论语·子路》：「近者说，远者来。」《魏书·卷五八·杨播传》：「是以先朝居之于荒服之间者，正欲悦近来远，招附殊俗，亦以别华戎、异内外也。」《梁书·卷六·敬帝本纪》：「既悬白旗之首，方应皇天之眷，布德施惠，悦近来远。」成语解释悦近来远
- 语本《论语．子路》：「近者说，远者来。」比喻使近者悦服，远者归附。《魏书．卷五八．杨播传》：「是以先朝居之于荒服之间者，正欲悦近来远，招附殊俗，亦以别华戎、异内外也。」《梁书．卷六．敬帝本纪》：「既悬白旗之首，方应皇天之眷，布德施惠，悦近来远。」
- 01.《魏书．卷五八．杨播列传》：「是以先朝居之于荒服之间者，正欲悦近来远，招附殊俗，亦以别华戎、异内外也。」02.《梁书．卷六．敬帝本纪》：「既悬白旗之首，方应皇天之眷，布德施惠，悦近来远。」
- 《论语·子路》:“近者悦，远者来。”
词语解释:
引证解释:
汉语大词典:
国语辞典:
辞典修订版:
成语词典版:
出处:
悦近来远的书写
悦
近
来
远
字义分解
读音:yuè
[yuè]
高兴，愉快：喜悦。愉悦。和颜悦色。心悦诚服。取悦于人。 ◎ 使愉快：悦耳。赏心悦目。 ◎ 姓。
读音:jìn
[jìn]
距离短，与“远”相对：接近。附近。靠近。近路。近景。舍近求远。近在眉睫。近朱者赤，近墨者黑。近水楼台。 ◎ 现在以前不久的时间：近况。近来。近代。近岁。近闻。近照。近体诗。 ◎ 亲密：亲近。近亲。近臣。平易近人。 ◎ 差别小，差不多：接近。相近。 ◎ 浅显：言近旨远。
读音:lái,lāi
[lái,lāi]
由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：来回。来往。过来。归来。来鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。 ◎ 从过去到现在：从来。向来。 ◎ 现在以后，未到的时间：来年。将来。来日方长。 ◎ 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百来头猪。 ◎ 做某个动作：胡来。 ◎ 用在动词前，表示要做某事：大家来动脑筋。 ◎ 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭来。 ◎ 用在动词后，表示动作的趋向：上来。 ◎ 表示发生：暴风雨来了。 ◎ 在数词一、二、三后面，表示列
读音:yuǎn
[yuǎn]
距离长，与“近”相对：远方。远道。远程。远景。远足（较远的徒步旅行）。远见（远大的眼光）。远虑。远谋。远客。遥远。远走高飞。舍近就远。 ◎ 时间长：远古。远祖。长远。永远。 ◎ 关系疏，不亲密：远亲。疏远。远支。 ◎ 深奥：言近旨远。 ◎ 姓。
悦近来远造句
1、因此,郑和下西洋充分体现了中国历史上的“王道外交”的特征,即亲仁善邻、以德行仁、以大事小、协和万邦、悦近来远。2、郑和下西洋的和平之旅充分体现了纯粹王道的特征,即亲仁善邻、以德行仁、以大事小、协和万邦、悦近来远。3、郑和下西洋的和平之旅充分体现了纯粹王道的特征,即亲仁善邻、以德行仁、以大事小、协...
联系方式：