恋猪肝
- 恋猪肝的解释
1.《后汉书．周燮黄宪等传序》:"太原闵仲叔者，世称节士……客居安邑。老病家贫，不能得肉，日买猪肝一片，屠者或不肯与，安邑令闻，勑吏常给焉。仲叔怪而问之，知，乃叹曰:'闵仲叔岂以口腹累安邑邪？'遂去，客沛。"后用为在生活上受地方官照顾的典故。亦作"恋猪肝"。
- 《后汉书．周燮黄宪等传序》:'太原闵仲叔者，世称节士……客居安邑。老病家贫，不能得肉，日买猪肝一片，屠者或不肯与，安邑令闻，勑吏常给焉。仲叔怪而问之，知，乃叹曰:'闵仲叔岂以口腹累安邑邪？'遂去，客沛。'后用为在生活上受地方官照顾的典故。亦作'恋猪肝'。
- 后用为在生活上受地方官照顾的典故。亦作/'恋猪肝/'。
- ⒈《后汉书·周燮黄宪等传序》：“太原閔仲叔者，世称节士……客居安邑。老病家贫，不能得肉，日买猪肝一片，屠者或不肯与，安邑令闻，勑吏常给焉。见“恋猪肝”。引仲叔怪而问之，知，乃叹曰：‘閔仲叔岂以口腹累安邑邪？’遂去，客沛。”后用为在生活上受地方官照顾的典故。亦作“恋猪肝”。明张煌言《感遇》诗之一：“落拓何曾夸马骨，淹留岂为恋猪肝！”
- 恋猪肝恋猪肝：
- 《后汉书·周燮黄宪等传序》：“太原閔仲叔者，世称节士……客居安邑。老病家贫，不能得肉，日买猪肝一片，屠者或不肯与，安邑令闻，勑吏常给焉。仲叔怪而问之，知，乃叹曰：‘閔仲叔岂以口腹累安邑邪？’遂去，客沛。”后用为在生活上受地方官照顾的典故。亦作“恋猪肝”。明张煌言《感遇》诗之一：“落拓何曾夸马骨，淹留岂为恋猪肝！”见“恋猪肝”。后用为在生活上受地方官照顾的典故。亦作/恋猪肝/。《后汉书．周燮黄宪等传序》/太原闵仲叔者，世称节士……客居安邑。老病家贫，不能得肉，日买猪肝一片，屠者或不肯与，安邑令闻，勑吏常给焉。仲叔怪而问之，知，乃叹曰'闵仲叔岂以口腹累安邑邪？'遂去，客沛。/
- 《后汉书·周燮黄宪等传序》：“太原闵仲叔者，世称节士……客居安邑。老病家贫，不能得肉，日买猪肝一片，屠者或不肯与，安邑令闻，敕吏常给焉。仲叔怪而问之，知，乃叹曰：‘闵仲叔岂以口腹累安邑邪？’遂去，客沛。”后用为在生活上受地方官照顾的典故。亦作“恋猪肝”。明张煌言《感遇》诗之一：“落拓何曾夸马骨，淹留岂为恋猪肝！”
- 1.《后汉书．周燮黄宪等传序》:'太原闵仲叔者，世称节士……客居安邑。老病家贫，不能得肉，日买猪肝一片，屠者或不肯与，安邑令闻，勑吏常给焉。仲叔怪而问之，知，乃叹曰:'闵仲叔岂以口腹累安邑邪？'遂去，客沛。'后用为在生活上受地方官照顾的典故。亦作'恋猪肝'。
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恋猪肝的书写
恋
猪
肝
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