徐吾
- 徐吾的解释
1.战国齐女子名。有辩才。尝夜织，家贫而烛屡不给，欲与邻女李吾之属会烛，李辞之，徐吾责以大义曰:"夫一室之中，益一人烛不为暗，损一人烛不为明，何爱东壁之余光，不使贫妾得蒙见哀之恩，长为妾役之事，使诸君常有惠施于妾，不亦可乎？"李莫能应，遂复与夜，终无后言。事见汉刘向《列女传．齐女徐吾》。 2.复姓。春秋郑国有徐吾犯。见《通志．氏族四》。
- 战国齐女子名。有辩才。复姓。春秋郑国有徐吾犯。见《通志．氏族四》。徐吾[xúwú]⒈战国齐女子名。有辩才。尝夜织，家贫而烛屡不给，欲与邻女李吾之属会烛，李辞之，徐吾责以大义曰：“夫一室之中，益一人烛不为暗，损一人烛不为明，何爱东壁之余光，不使贫妾得蒙见哀之恩，长为妾役之事，使诸君常有惠施于妾，不亦可乎？”李莫能应，遂复与夜，终无后言。事见汉刘向《列女传·齐女徐吾》。⒉复姓。春秋郑国有徐吾犯。见《通志·氏族四》。
- ⒈李莫能应，遂复与夜，终无后言。引战国齐女子名。有辩才。尝夜织，家贫而烛屡不给，欲与邻女李吾之属会烛，李辞之，徐吾责以大义曰：“夫一室之中，益一人烛不为暗，损一人烛不为明，何爱东壁之餘光，不使贫妾得蒙见哀之恩，长为妾役之事，使诸君常有惠施於妾，不亦可乎？”事见汉刘向《列女传·齐女徐吾》。明邵璨《香囊记·供姑》：“佳人贤孝絶代无，休问徐吾与李吾。”⒉复姓。春秋郑国有徐吾犯。见《通志·氏族四》。
- 徐吾（战国时期齐国女子）《通志·氏族·四》徐吾，复姓。列其名有：徐吾犯、徐吾女。成语“同室操戈”典出《春秋》：郑·徐吾犯妹靓，王室公孙黑、楚同聘。徐吾犯求教于子产，子产谋徐吾犯。暗凤求凰，谱点公孙楚，兄弟无亲，同室操戈。成语“东壁余光”典出汉·刘向·《列女传》：齐徐吾女家贫，晚无烛而织。邻李吾女拒辞承借烛光。申辩曰:'夫一室之中，益一人烛不为暗，损一人烛不为明，何爱东壁之余光，不使贫妾得蒙见哀之恩，长为妾役之事，使诸君常有惠施于妾，不亦可乎？'
- 战国齐女子名。有辩才。尝夜织，家贫而烛屡不给，欲与邻女李吾之属会烛，李辞之，徐吾责以大义曰：“夫一室之中，益一人烛不为暗，损一人烛不为明，何爱东壁之餘光，不使贫妾得蒙见哀之恩，长为妾役之事，使诸君常有惠施於妾，不亦可乎？”李莫能应，遂复与夜，终无后言。事见汉刘向《列女传·齐女徐吾》。明邵璨《香囊记·供姑》：“佳人贤孝絶代无，休问徐吾与李吾。”复姓。春秋郑国有徐吾犯。见《通志·氏族四》。
- (1).战国齐女子名。有辩才。尝夜织，家贫而烛屡不给，欲与邻女李吾之属会烛，李辞之，徐吾责以大义曰：“夫一室之中，益一人烛不为暗，损一人烛不为明，何爱东壁之馀光，不使贫妾得蒙见哀之恩，长为妾役之事，使诸君常有惠施于妾，不亦可乎？”李莫能应，遂复与夜，终无后言。事见汉刘向《列女传·齐女徐吾》。明邵璨《香囊记·供姑》：“佳人贤孝绝代无，休问徐吾与李吾。”(2).复姓。春秋郑国有徐吾犯。见《通志·氏族四》。
- 1.战国齐女子名。有辩才。尝夜织，家贫而烛屡不给，欲与邻女李吾之属会烛，李辞之，徐吾责以大义曰:'夫一室之中，益一人烛不为暗，损一人烛不为明，何爱东壁之余光，不使贫妾得蒙见哀之恩，长为妾役之事，使诸君常有惠施于妾，不亦可乎？'李莫能应，遂复与夜，终无后言。事见汉刘向《列女传．齐女徐吾》。2.复姓。春秋郑国有徐吾犯。见《通志．氏族四》。
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