当仁
- 当仁的解释
1.犹言当之无愧。 2.谓勇为不辞。 3.指勇为不辞的人。
- 1.犹言当之无愧。2.谓勇为不辞。3.指勇为不辞的人。当仁[dāngrén]⒈犹言当之无愧。⒉谓勇为不辞。⒊指勇为不辞的人。
- 犹言当之无愧。谓勇为不辞。指勇为不辞的人。
- ⒈犹言当之无愧。引《晋书·石苞传论》：“若夫经为帝师，郑冲於焉无愧；孝为德本，王祥所以当仁。”唐玄宗《送李邕之任滑台》诗：“课成应第一，良牧尔当仁。”⒉谓勇为不辞。引唐王勃《益州德阳县善寂寺碑》：“羣公以道之存矣，思传记德之书；下官以文在兹手，愿展当仁之笔。”宋王禹偁《拟拜屈突通为兵部尚书制》：“我之所重，汝则当仁。”⒊指勇为不辞的人。参见“当仁不让”。引金元好问《兴国院改律为禅请住持疏》：“谁其作古，自有当仁。”
- 当仁当仁是一个汉语词语，读音是dangren，是指当之无愧。
- 犹言当之无愧。《晋书·石苞传论》：“若夫经为帝师，郑冲於焉无愧；孝为德本，王祥所以当仁。”唐玄宗《送李邕之任滑台》诗：“课成应第一，良牧尔当仁。”谓勇为不辞。唐王勃《益州德阳县善寂寺碑》：“羣公以道之存矣，思传记德之书；下官以文在兹手，愿展当仁之笔。”宋王禹偁《拟拜屈突通为兵部尚书制》：“我之所重，汝则当仁。”指勇为不辞的人。金元好问《兴国院改律为禅请住持疏》：“谁其作古，自有当仁。”参见“当仁不让”。当仁[dāngrén]
- (1).犹言当之无愧。《晋书·石苞传论》：“若夫经为帝师，郑冲于焉无愧；孝为德本，王祥所以当仁。”唐玄宗《送李邕之任滑台》诗：“课成应第一，良牧尔当仁。”(2).谓勇为不辞。唐王勃《益州德阳县善寂寺碑》：“群公以道之存矣，思传记德之书；下官以文在兹手，愿展当仁之笔。”宋王禹偁《拟拜屈突通为兵部尚书制》：“我之所重，汝则当仁。”(3).指勇为不辞的人。金元好问《兴国院改律为禅请住持疏》：“谁其作古，自有当仁。”参见“当仁不让”。
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当仁的书写
当
仁
字义分解
读音:dàng,dāng
[dàng,dāng]
充任，担任：充当。担（dān ）当。当之无愧。 ◎ 掌管，主持：当家。当权。当政。 ◎ 正在那时候或那地方：当时。当代。当初。当今。当即（立即）。当年。当街。当院。 ◎ 面对着：当面。当机立断。首当其冲。 ◎ 相称，相配：旗鼓相当。当量（liánɡ）。 ◎ 应该：应当。理当。老当益壮。 ◎ 抵敌：万夫不当之勇。 ◎ 判罪，意为处以相当的刑罚：该当何罪。 ◎ 顶端，头：瓦当。 ◎ 象声词，金属撞击的声音。● 当 （當） dɑng •ㄉㄤ ◎ 后缀。龙潜庵 《宋元语词集释
读音:rén
[rén]
一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。 ◎ 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。 ◎ 姓。
当仁造句
1、尊敬老人，关爱老人，孝敬老人是我们儿童当仁不的义务。
2、当仁波切跟我说话的时候，我还能听到后面传来的铃声与唱诵声。
3、蒋相公祠堂内的那幅——“斯是仪型,当仁自古有不让;遂成风气,见义至今争勇为”,是读者们品评的焦点。
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