归宗
- 归宗的解释
1.古代谓出嫁妇女，父母虽亡，也得回家省问，以示不绝于宗族。 2.古时已出嫁的妇女因夫死而回到娘家，或年限女婿(招女婿的一种)回至本家。 3.出嗣异姓别支或流落在外的人，还归本宗。 4.物归原主。 5.犹归结。
- 古代谓出嫁妇女，父母虽亡，也得回家省问，以示不绝于宗族。古时已出嫁的妇女因夫死而回到娘家，或年限女婿招女婿的一种回至本家。出嗣异姓别支或流落在外的人，还归本宗。物归原主。犹归结。归宗[guīzōng]⒈古代谓出嫁妇女，父母虽亡，也得回家省问，以示不绝于宗族。⒉古时已出嫁的妇女因夫死而回到娘家，或年限女婿(招女婿的一种)回至本家。⒊出嗣异姓别支或流落在外的人，还归本宗。⒋物归原主。⒌犹归结。
- ⒈古代谓出嫁妇女，父母虽亡，也得回家省问，以示不绝于宗族。引《仪礼·丧服》：“妇人虽在外，必有归宗。”郑玄注：“父虽卒，犹自归宗……不自絶於其族类也。”⒉古时已出嫁的妇女因夫死而回到娘家，或年限女婿(招女婿的一种)回至本家。引《诗·邶风·燕燕》“之子于归，远送于野”毛传：“归，归宗也。”唐韩愈《卢君墓志铭》：“母夫人既终，育幼弟与归宗之妹，经营勤甚，未暇进仕也。”元无名氏《冤家债主》第三折：“我无儿不使妇，你两个可也有爷和娘在家裡，不如收拾了一房一卧，各自归宗去罢。”《元典章·户部三·籍册》：“﹝年限女婿﹞归宗与父兄同家住坐。”⒊出嗣异姓别支或流落在外的人，还归本宗。引《新唐书·许王素节传》：“因詔外继嗣王者皆归宗。”《初刻拍案惊奇》卷二：“﹝你﹞认定我是你失去的妹子，我认定你是哥哥，两口同声当官去告理，一定断还归宗。”《二十年目睹之怪现状》第九九回：“只要你果然官做大了，可以呈请归宗的。”⒋物归原主。引《二刻拍案惊奇》卷十七：“环为旧物，箭亦归宗。”⒌犹归结。引谢觉哉《三三制的理论与实际》：“一切都归宗于一点：民主习惯，遵守决议，不以私害公。”郭沫若《答教育三问》：“一句话归宗，让青年自由自在的发展便是最好的领导。”
- 归宗1，出嫁女子回归娘家省问。
- 古代谓出嫁妇女，父母虽亡，也得回家省问，以示不绝于宗族。《仪礼·丧服》：“妇人虽在外，必有归宗。”郑玄注：“父虽卒，犹自归宗……不自絶於其族类也。”古时已出嫁的妇女因夫死而回到娘家，或年限女婿(招女婿的一种)回至本家。《诗·邶风·燕燕》“之子于归，远送于野”毛传：“归，归宗也。”唐韩愈《卢君墓志铭》：“母夫人既终，育幼弟与归宗之妹，经营勤甚，未暇进仕也。”元无名氏《冤家债主》第三折：“我无儿不使妇，你两个可也有爷和娘在家裡，不如收拾了一房一卧，各自归宗去罢。”《元典章·户部三·籍册》：“﹝年限女婿﹞归宗与父兄同家住坐。”出嗣异姓别支或流落在外的人，还归本宗。《新唐书·许王素节传》：“因詔外继嗣王者皆归宗。”《初刻拍案惊奇》卷二：“﹝你﹞认定我是你失去的妹子，我认定你是哥哥，两口同声当官去告理，一定断还归宗。”《二十年目睹之怪现状》第九九回：“只要你果然官做大了，可以呈请归宗的。”物归原主。《二刻拍案惊奇》卷十七：“环为旧物，箭亦归宗。”犹归结。谢觉哉《三三制的理论与实际》：“一切都归宗于一点：民主习惯，遵守决议，不以私害公。”郭沫若《答教育三问》：“一句话归宗，让青年自由自在的发展便是最好的领导。”归宗[guīzōng]嗣子还其本族本宗。如：「认祖归宗」。《新唐书．卷八一．三宗诸子传．许王素节传》：「因诏外继嗣王者皆归宗。」《二十年目睹之怪现状．第九九回》：「只要你果然官做大了，可以呈请归宗的。」父死女归，夫死妇归，或妇人离婚后回娘家。《仪礼．丧服》：「妇人虽在外，必有归宗。」归依而宗奉。如：「万法归宗」。
- (1).古代谓出嫁妇女，父母虽亡，也得回家省问，以示不绝于宗族。《仪礼·丧服》：“妇人虽在外，必有归宗。”郑玄注：“父虽卒，犹自归宗……不自绝于其族类也。”(2).古时已出嫁的妇女因夫死而回到娘家，或年限女婿(招女婿的一种)回至本家。《诗·邶风·燕燕》“之子于归，远送于野”毛传：“归，归宗也。”唐韩愈《卢君墓志铭》：“母夫人既终，育幼弟与归宗之妹，经营勤甚，未暇进仕也。”元无名氏《冤家债主》第三折：“我无儿不使妇，你两个可也有爷和娘在家里，不如收拾了一房一卧，各自归宗去罢。”《元典章·户部三·籍册》：“﹝年限女婿﹞归宗与父兄同家住坐。”(3).出嗣异姓别支或流落在外的人，还归本宗。《新唐书·许王素节传》：“因诏外继嗣王者皆归宗。”《初刻拍案惊奇》卷二：“﹝你﹞认定我是你失去的妹子，我认定你是哥哥，两口同声当官去告理，一定断还归宗。”《二十年目睹之怪现状》第九九回：“只要你果然官做大了，可以呈请归宗的。”(4).物归原主。《二刻拍案惊奇》卷十七：“环为旧物，箭亦归宗。”(5).犹归结。谢觉哉《三三制的理论与实际》：“一切都归宗于一点：民主习惯，遵守决议，不以私害公。”郭沫若《答教育三问》：“一句话归宗，让青年自由自在的发展便是最好的领导。”
- 嗣子还其本族本宗，如：「认祖归宗」。归宗[guīzōng]⒈嗣子还其本族本宗。引《新唐书·卷八一·三宗诸子传·许王素节传》：「因诏外继嗣王者皆归宗。」《二十年目睹之怪现状·第九九回》：「只要你果然官做大了，可以呈请归宗的。」例如：「认祖归宗」。⒉父死女归，夫死妇归，或妇人离婚后回娘家。引《仪礼·丧服》：「妇人虽在外，必有归宗。」⒊归依而宗奉。例如：「万法归宗」。
- 嗣子还其本族本宗，如：「认祖归宗」。《新唐书．卷八一．三宗诸子传．许王素节传》：「因诏外继嗣王者皆归宗。」《二十年目睹之怪现状．第九九回》：「只要你果然官做大了，可以呈请归宗的。」父死女归，夫死妇归，或妇人离婚后回娘家。《仪礼．丧服》：「妇人虽在外，必有归宗。」归依而宗奉，如：「万法归宗」。
- 嗣子回归本族本宗。 【造句】认祖归宗归依而宗奉。 【造句】万法归宗
- 《仪礼·丧服》：“妇人虽在外，必有归宗。”《官场现形记》五十二回：“小侄不远数千里赶回归宗，担当一切大事。”
- 1.古代谓出嫁妇女，父母虽亡，也得回家省问，以示不绝于宗族。2.古时已出嫁的妇女因夫死而回到娘家，或年限女婿(招女婿的一种)回至本家。3.出嗣异姓别支或流落在外的人，还归本宗。4.物归原主。5.犹归结。
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归宗的书写
归
宗
字义分解
读音:guī,kuì
[guī,kuì]
返回，回到本处：归国。归程。归侨。归宁（回娘家看望父母）。归省（xǐng ）（回家探亲）。归真反璞。 ◎ 还给：归还。物归原主。 ◎ 趋向，去往：归附。众望所归。 ◎ 合并，或集中于一类，或集中于一地：归并。归功。归咎。 ◎ 由，属于：这事归我办。归属。 ◎ 结局：归宿（sù）。 ◎ 珠算中一位除数的除法：九归。 ◎ 古代称女子出嫁：“之子于归，宣其室家”。 ◎ 自首。
读音:zōng
[zōng]
家族的上辈，民族的祖先：祖宗。宗庙。宗祠。 ◎ 家族：宗法（封建社会以家族为中心，按制统远近区别亲疏的制度）。宗族。宗室（帝王的宗族）。宗兄。 ◎ 派别：宗派。禅宗（佛教的一派）。 ◎ 主要的目的和意图：宗旨。开宗明义。 ◎ 尊奉：宗仰。 ◎ 为众人所师法的人物：宗师。 ◎ 量词，指件或批：一宗心事。 ◎ 姓。
归宗造句
1、邢无极目瞪口结的内视着泥丸宫中的剑身,心中呢喃“这算什么啊?我已经用赤血大法筑基成功了,莫非还要用万剑归宗诀在上丹田筑基一次?”。2、归宗境万古百变不离其宗自创天地破神人法则。3、自三皇以降，先秦诸子，汉唐经学，宋明理学，所有大大小小的命题最终都在这三字上归宗。三字一出，洞见全体，既包含了本体又...
1、你听清楚了，我不会屈从这个北方游侠……多年抛弃这座残破的宫殿又回来认祖归宗。2、我们来看看。对过去的思想家，我们总在费很大的劲找到当今阅读他们著作的理由。这种认祖归宗成为我们前额上的静脉血管。3、神髓一旦入体归宗,若非化作一滴神泪,是无法再度出世的,而要化作神泪,载髓之人必须历经无底绝望、万劫不...
1、康熙四十年五月,病重的郑氏带着儿子郑海、女儿郑沃雪到江宁认祖归宗,被杨明昌拒之门外,后又受其妻白氏羞辱。2、从总体上看,湖湘学派的思想渊源于周敦颐,以理学为归宗,是二程洛学南传的结果。3、方文有些意外,从新修族谱这可是大事,如果分支不能回来的,这族谱上说不定就统计不了名字了,以后想要加上去,认祖...
1、清明节不仅是祭奠祖先、缅怀先人的节日,也是认祖归宗、睦亲联谊的一个载体。2、缥缈神都,斗气归宗,魔法为辅,其中又以十一系称尊,即御天系、暗地系、阳火系、弱水系、暴风系、奔雷系、云山系、梦泽系、堇花系、幽冥系、逍遥系。3、为敬祖归宗,不致昭穆紊乱,曾姓在清朝统一了字辈。4、为敬祖归宗,不致昭穆紊乱...
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