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弦歌宰
弦歌宰
xián ɡē zǎi
  • 弦歌宰的解释
  • 1.《论语·阳货》:"子之武城,闻弦歌之声。"朱熹集注:"时子游为武城宰,以礼乐为教,故邑人皆弦歌也。"后以"弦歌宰"称以礼乐施教化的县令。

  • 词语解释:

  • 《论语•阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。”朱熹集注:“时子游为武城宰,以礼乐为教,故邑人皆弦歌也。”后以“弦歌宰”称以礼乐施教化的县令。弦歌宰(絃歌宰)[xiángēzǎi]⒈《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。”朱熹集注:“时子游为武城宰,以礼乐为教,故邑人皆弦歌也。”后以“弦歌宰”称以礼乐施教化的县令。
  • 基础解释:

  • 以礼乐施教化的县令。
  • 引证解释:

  • ⒈参见“弦歌”。参见“弦歌”。引《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。”朱熹集注:“时子游为武城宰,以礼乐为教,故邑人皆弦歌也。”后以“弦歌宰”称以礼乐施教化的县令。唐张说《送王晙自羽林赴永昌令》诗:“多谢弦歌宰,稀闻桴鼓声。”
  • 网络解释:

  • 弦歌宰弦歌宰,典故名,典出《论语注疏·阳货》。“子之武城,闻弦歌之声。”朱熹集注:“时子游为武城宰,以礼乐为教,故邑人皆弦歌也。”后以“弦歌宰”称以礼乐施教化的县令。
  • 综合释义:

  • 《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。”朱熹集注:“时子游为武城宰,以礼乐为教,故邑人皆弦歌也。”后以“弦歌宰”称以礼乐施教化的县令。唐张说《送王晙自羽林赴永昌令》诗:“多谢弦歌宰,稀闻桴鼓声。”参见“弦歌”。以礼乐施教化的县令。《论语·阳货》/子之武城,闻弦歌之声。/朱熹集注/时子游为武城宰,以礼乐为教,故邑人皆弦歌也。/后以/弦歌宰/称以礼乐施教化的县令。
  • 汉语大词典:

  • 《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。”朱熹集注:“时子游为武城宰,以礼乐为教,故邑人皆弦歌也。”后以“弦歌宰”称以礼乐施教化的县令。唐张说《送王晙自羽林赴永昌令》诗:“多谢弦歌宰,稀闻桴鼓声。”参见“弦歌”。
  • 其他释义:

  • 1.《论语·阳货》:'子之武城,闻弦歌之声。'朱熹集注:'时子游为武城宰,以礼乐为教,故邑人皆弦歌也。'后以'弦歌宰'称以礼乐施教化的县令。
弦歌宰的书写
字义分解

读音:xián

[xián]

系在弓背两端的、能发箭的绳状物:弓弦。弦韦(“弦”指弓弦,“韦”是兽皮,弦紧皮软,喻性子急缓不同。古人佩弦来警戒自己的性缓,佩韦以警戒自己的性急;后遂用“弦韦”喻朋友的规劝)。弦月(农历每月初七、八或二十二、三,月亮半圆,形似弓弦,故名)。上弦(农历每月初七或初八的月相)。下弦(农历每月二十二或二十三的月相)。应弦而倒。 ◎ 乐器上发声的线:琴弦。弦子(a.指琴弦;b.乐器“三弦”的通称)。弦歌。管弦。续弦(古人以琴瑟喻夫妻,故又以“断弦”喻丧妻,以“续弦”喻再娶)。弦外之音。 ◎ 中国古代称不等腰直

读音:gē

[gē]

唱:歌唱。歌咏。歌颂。歌坛。歌台舞榭。歌舞。能歌善舞。 ◎ 能唱的文词:唱歌。歌谱。歌词。歌诀。民歌。诗歌。歌行(xíng )(旧诗的一种体裁,音节、格律比较自由)。诗言志,歌咏言。

读音:zǎi

[zǎi]

杀牲畜:宰杀。屠宰。宰牲节(亦称“古尔邦节”、“牺牲节”)。 ◎ 借指商贩用狡诈的手段使顾客在经济上受到损害(有的地区称“斩”)。 ◎ 古代官名:宰相(xiàng )。宰辅。太宰。宰官。 ◎ 主管、主持:主宰。宰制。

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