庙貌
- 庙貌的解释
1.《诗．周颂．清庙序》郑玄笺:"庙之言貌也，死者精神不可得而见，但以生时之居，立宫室象貌为之耳。"因称庙宇及神像为庙貌。
- 《诗．周颂．清庙序》郑玄笺:'庙之言貌也，死者精神不可得而见，但以生时之居，立宫室象貌为之耳。'因称庙宇及神像为庙貌。庙貌[miàomào]⒈《诗·周颂·清庙序》郑玄笺：“庙之言貌也，死者精神不可得而见，但以生时之居，立宫室象貌为之耳。”因称庙宇及神像为庙貌。
- 庙宇及神像为庙貌。
- ⒈因称庙宇及神像为庙貌。引《诗·周颂·清庙序》郑玄笺：“庙之言貌也，死者精神不可得而见，但以生时之居，立宫室象貌为之耳。”三国蜀诸葛亮《黄陵庙记》：“庙貌废去，使人太息。”《桯史》附宋岳珂《吁天辩诬通叙》：“孝宗皇帝嗣位之初，首加昭雪，復其宫爵，又锡之冢地……旌以庙貌而俾有以尉部曲三军之心。”太平天囯洪仁玕《军次实录》：“形骸虽肖何如觉，庙貌徒严妄设陈。”
- 庙貌庙貌，读音miàomào，是汉语词汇，解释为庙宇及神像。
- 《诗·周颂·清庙序》郑玄笺：“庙之言貌也，死者精神不可得而见，但以生时之居，立宫室象貌为之耳。”因称庙宇及神像为庙貌。三国蜀诸葛亮《黄陵庙记》：“庙貌废去，使人太息。”《桯史》附宋岳珂《吁天辩诬通叙》：“孝宗皇帝嗣位之初，首加昭雪，復其宫爵，又锡之冢地……旌以庙貌而俾有以尉部曲三军之心。”太平天囯洪仁玕《军次实录》：“形骸虽肖何如觉，庙貌徒严妄设陈。”庙貌[miàomào]庙宇及神像为庙貌。《诗·周颂·清庙序》郑玄笺：“庙之言貌也，死者精神不可得而见，但以生时之居，立宫室象貌为之耳。”
- 庙貌，读音miàomào，是汉语词汇，解释为庙宇及神像。
- 《诗·周颂·清庙序》郑玄笺：“庙之言貌也，死者精神不可得而见，但以生时之居，立宫室象貌为之耳。”因称庙宇及神像为庙貌。三国蜀诸葛亮《黄陵庙记》：“庙貌废去，使人太息。”《桯史》附宋岳珂《吁天辩诬通叙》：“孝宗皇帝嗣位之初，首加昭雪，复其宫爵，又锡之冢地……旌以庙貌而俾有以尉部曲三军之心。”太平天国洪仁玕《军次实录》：“形骸虽肖何如觉，庙貌徒严妄设陈。”
- 1.《诗．周颂．清庙序》郑玄笺:'庙之言貌也，死者精神不可得而见，但以生时之居，立宫室象貌为之耳。'因称庙宇及神像为庙貌。
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庙貌的书写
庙
貌
庙貌造句
1、目前的庙貌是1936年重建的,建造的师傅技术都很好,因此庙殿规模宏伟,富丽堂皇,与台南市的大天后宫、北港的朝天宫、新港的奉天宫并称为“四大妈祖”。2、其间修饰殿宇,重建戏楼,改作庙门,补葺道房,致令庙貌巍峨焕然一新,不啻景运之重开也。3、生获严颜勇绝伦，惟凭义气服军民。至今庙貌留巴蜀，社酒鸡豚日...
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