布气
- 布气的解释
1.谓散布阳和之气。 2.旧谓有道术者运气与人。
- 1.谓散布阳和之气。2.旧谓有道术者运气与人。布气[bùqì]⒈谓散布阳和之气。⒉旧谓有道术者运气与人。
- 谓散布阳和之气。旧谓有道术者运气与人。
- ⒈谓散布阳和之气。引汉焦赣《易林·坤之乾》：“谷风布气，万物出生。萌庶长养，华叶茂成。”南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“虽阳和布气，鹰化为鳩，至於识者，犹憎其眼。”⒉旧谓有道术者运气与人。引宋苏轼《东坡志林·书李若之事》：“学道养气者，至足之餘，能以气与人。都下道士李若之能之，谓之布气。吾中子迨，少羸多疾，若之相对坐，为布气，迨闻腹中如初日所照温温也。”
- 布气布气，张景岳《类经》注：“布者，布天元之气，……气有真气，化畿是也。”布，含有布施、敷布、施舍之意。
- 谓散布阳和之气。汉焦赣《易林·坤之乾》：“谷风布气，万物出生。萌庶长养，华叶茂成。”南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“虽阳和布气，鹰化为鳩，至於识者，犹憎其眼。”旧谓有道术者运气与人。宋苏轼《东坡志林·书李若之事》：“学道养气者，至足之餘，能以气与人。都下道士李若之能之，谓之布气。吾中子迨，少羸多疾，若之相对坐，为布气，迨闻腹中如初日所照温温也。”布气[bùqì]道家指修行高的人将灵气吐布给别人。宋．苏轼《东坡志林．卷二》：「学道养气者，至足之余，能以气与人。都下道士李若之能之，谓之『布气』。吾中子迨，少羸多疾，若之相对坐为布气，迨闻腹中如初日所照，温温也。」
- (1).谓散布阳和之气。汉焦赣《易林·坤之乾》：“谷风布气，万物出生。萌庶长养，华叶茂成。”南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“虽阳和布气，鹰化为鸠，至于识者，犹憎其眼。”(2).旧谓有道术者运气与人。宋苏轼《东坡志林·书李若之事》：“学道养气者，至足之馀，能以气与人。都下道士李若之能之，谓之布气。吾中子迨，少羸多疾，若之相对坐，为布气，迨闻腹中如初日所照温温也。”
- 道家指修行高的人将灵气吐布给别人。布气[bùqì]⒈道家指修行高的人将灵气吐布给别人。引宋·苏轼《东坡志林·卷二》：「学道养气者，至足之余，能以气与人。都下道士李若之能之，谓之『布气』。吾中子迨，少羸多疾，若之相对坐为布气，迨闻腹中如初日所照，温温也。」
- 道家指修行高的人将灵气吐布给别人。宋．苏轼《东坡志林．卷二》：「学道养气者，至足之余，能以气与人。都下道士李若之能之，谓之『布气』。吾中子迨，少羸多疾，若之相对坐为布气，迨闻腹中如初日所照，温温也。」
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布气的书写
布
气
字义分解
读音:bù
[bù]
棉、麻及棉型化学短纤维经纺纱后的织成物：布匹。布帛。布衣。 ◎ 古代的一种钱币。 ◎ 宣告，对众陈述：宣布。发布。布告。开诚布公（推诚相见，坦白无私）。 ◎ 分散到各处：散布。遍布。星罗棋布。 ◎ 流传，散播：布道。布施。 ◎ 做出安排：布置。布景。布局。 ◎ 姓。
读音:qì
[qì]
没有一定的形状、体积，能自由散布的物体：气体。 ◎ 呼吸：没气了。气厥。气促。气息。一气呵成。 ◎ 自然界寒、暧、阴、晴等现象：气候。气温。气象。 ◎ 鼻子闻到的味：气味。臭气。 ◎ 人的精神状态：气概。气节。气魄。气派。气馁。 ◎ 怒，或使人发怒：不要气我了。气恼。气盛（shèng ）。忍气吞声。 ◎ 欺压：受气。 ◎ 中医指能使人体器官发挥机能的动力：气功。气血。气虚。 ◎ 中医指某种症象：痰气。湿气。 ◎ 景象：和气。气氛。气韵（文章或书法绘画的意境或韵味）。
布气造句
1、该发明提出的立式列管传热设备管外污垢三相流态化在线清洗技术，在壳程底部安装有耐老化、容易弯曲变形的软塑料布气软管，布气软管上开设有均布排列的喷气孔。2、气密的V形密封器，两个压缩的编织金属网布气隙间隔器，略过管的一部分滑向另一部分。3、气密的V形密封器，两个压缩的编织金属网布气隙间隔器，略过管的...
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