寰中
- 寰中的解释
1.宇内，天下。
- 宇内，天下。寰中[huánzhōng]⒈宇内，天下。
- ⒈宇内，天下。引晋孙绰《喻道论》：“焉復覩夫方外之妙趣、寰中之玄照乎？”唐王勃《拜南郊颂序》：“天下黎人，知四海之安乐；寰中殊域，奉三灵之康泰。”清龚自珍《保甲正名》：“械鬭之风，宋世早有之；不但闽粤，且徧寰中，寰中何能一日安？”
- 寰中【寰中】（780～862）唐代僧。河东蒲阪（山西蒲州）人，俗姓卢。秉性聪敏，博古通今。二十五岁应试中第。后入并州（山西太原）童子寺出家，尽览群经，深解精义，并往嵩山受具足戒，学习戒律。以心慕上乘佛法，复往百丈山，参礼百丈怀海，得嗣其法。隐居于南岳常乐寺。时有谏议大夫崖公为师建立方丈，其地缺水，一夜有虎啸于其侧，次日即见地涌泉水，适足汲用，因名虎跑泉。后驻锡于大慈山，四方归依参礼者如云。会昌四年（844），值武宗毁灭佛教，师遂易服还俗（一说隐居于戴氏之别墅）。大中六年（852），师重行剃染，举扬宗风。咸通三年二月示寂，世寿八十三，法腊五十四。僖宗乾符四年（877），追谥‘性空大师’之号，塔名定慧。[宋高僧传卷十二、祖堂集卷十七、景德传灯录卷九、五灯会元卷四]
- 宇内，天下。晋孙绰《喻道论》：“焉復覩夫方外之妙趣、寰中之玄照乎？”唐王勃《拜南郊颂序》：“天下黎人，知四海之安乐；寰中殊域，奉三灵之康泰。”清龚自珍《保甲正名》：“械鬭之风，宋世早有之；不但闽粤，且徧寰中，寰中何能一日安？”
- 宇内，天下。晋孙绰《喻道论》：“焉复睹夫方外之妙趣、寰中之玄照乎？”唐王勃《拜南郊颂序》：“天下黎人，知四海之安乐；寰中殊域，奉三灵之康泰。”清龚自珍《保甲正名》：“械斗之风，宋世早有之；不但闽粤，且遍寰中，寰中何能一日安？”
- 1.宇内，天下。
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寰中的书写
寰
中
寰中造句
1、严复译文奇崛深婉,用词古奥,或谓之得其寰中,有时也不免流于深涩,反害其义;甚至导致文意的走光,即文意不确。2、久闻贤公有斡旋天地之手,慑伏孽龙之功,海内少二,寰中寡双。3、傍晚下山回到兵营后,刘永福写下了这个造型奇特的“虎”字,借此抒发自己的情怀,并留下“昂头天外”、“寓目寰中”的解释。4、傍晚...
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