宿缘
- 宿缘的解释
1.佛教谓前生的因缘。
- 宿缘sùyuán(1)佛教指前定的因缘(迷信)英predestinedcause宿缘[sùyuán]⒈佛教指前定的因缘(迷信)例汉朝共许贾生贤，迁谪还应是宿缘。——唐·姚合《寄主客刘郎中》英predestinedcause;
- 佛教指前定的因缘迷信汉朝共许贾生贤,迁谪还应是宿缘。——唐·姚合《寄主客刘郎中》
- ⒈佛教谓前生的因缘。引南朝宋宗炳《明佛论》：“况须弥之大，佛国之伟，精神不灭，人可成佛，心作万有，诸法皆空，宿缘绵邈，亿劫乃报乎！”宋苏轼《次韵范淳父送秦少章》：“宿缘在江海，世网如予何？”清洪昇《长生殿·传概》：“天宝明皇，玉环妃子，宿缘正当。”
- 宿缘宿缘是指佛教指前定的因缘，或者佛教谓前生的因缘，一般是因果的后续。
- 佛教谓前生的因缘。南朝宋宗炳《明佛论》：“况须弥之大，佛国之伟，精神不灭，人可成佛，心作万有，诸法皆空，宿缘绵邈，亿劫乃报乎！”宋苏轼《次韵范淳父送秦少章》：“宿缘在江海，世网如予何？”清洪昇《长生殿·传概》：“天宝明皇，玉环妃子，宿缘正当。”宿缘[sùyuán]命中早定的因缘。南朝宋．何承天〈答宗居士书〉：「岂独爱欲未除，宿缘是畏。」前世的因缘。《初刻拍案惊奇．卷五》：「每说婚姻是宿缘，定经月老把绳牵。」也作「宿因」。宿缘[sùyuán]命中早已注定的前世因缘。 【造句】他们珍惜彼此的契合相知，认为两人的结识皆为宿缘。
- 佛教谓前生的因缘。南朝宋宗炳《明佛论》：“况须弥之大，佛国之伟，精神不灭，人可成佛，心作万有，诸法皆空，宿缘绵邈，亿劫乃报乎！”宋苏轼《次韵范淳父送秦少章》：“宿缘在江海，世网如予何？”清洪升《长生殿·传概》：“天宝明皇，玉环妃子，宿缘正当。”
- 命中早定的因缘。宿缘[sùyuán]⒈命中早定的因缘。引南朝宋·何承天〈答宗居士书〉：「岂独爱欲未除，宿缘是畏。」⒉前世的因缘。也作「宿因」。引《初刻拍案惊奇·卷五》：「每说婚姻是宿缘，定经月老把绳牵。」
- 命中早定的因缘。南朝宋．何承天〈答宗居士书〉：「岂独爱欲未除，宿缘是畏。」前世的因缘。《初刻拍案惊奇．卷五》：「每说婚姻是宿缘，定经月老把绳牵。」也作「宿因」。
- 命中早已注定的前世因缘。 【造句】他们珍惜彼此的契合相知，认为两人的结识皆为宿缘。
- 1.佛教谓前生的因缘。
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宿缘的书写
宿
缘
字义分解
读音:sù,xiù,xiǔ
[sù,xiù,xiǔ]
住，过夜，夜里睡觉：住宿。留宿。露宿。宿舍（shè）。宿营。 ◎ 年老的，长久从事某种工作的：宿将（经验丰富的老将）。宿儒。名宿。 ◎ 平素，素有的：宿愿。宿志。宿疾。宿敌。宿心。 ◎ 隔夜的，隔年的：宿雨（昨夜的雨）。宿根。宿草。 ◎ 姓。● 宿 xiù ㄒㄧㄡˋ ◎ 星座：星宿。
读音:yuán,yuàn
[yuán,yuàn]
因由，因为：缘由。缘何（为何，因何）。缘故。缘起。 ◎ 宿命论认为人与人之间命中注定的遇合机会，泛指人与人或人与事物之间发生联系的可能性：缘分（fèn ）。化缘。姻缘。一面之缘。 ◎ 沿，顺着：缘法（沿袭旧法）。缘木求鱼。 ◎ 边：边缘。
宿缘造句
1、一次偶遇，那是机缘；彼此相识，那是宿缘；相知相爱，那是情缘；携手共度，那是姻缘。亲爱的，今生我们有缘，愿共创美好良缘！2、你得相信某些东西——你的勇气、命运、生活、宿缘，诸如此类。这种方法从未令我失望，它使我的人生大不一样。乔布斯3、看来这就是佛家所说的‘宿缘’了,既然道长与这青刀有缘,那就劳烦...
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