宴镐
- 宴镐的解释
1.《诗．小雅．鱼藻》:"王在在镐，岂乐饮酒。"郑玄笺:"天下平安，万物得其性。武王何所处乎？处于镐京，乐八音之乐，与群臣饮酒而已。"后遂以"宴镐"为天下太平君臣同乐之典。
- 《诗．小雅．鱼藻》:'王在在镐，岂乐饮酒。'郑玄笺:'天下平安，万物得其性。武王何所处乎？处于镐京，乐八音之乐，与群臣饮酒而已。'后遂以'宴镐'为天下太平君臣同乐之典。
- 后遂以/'宴镐/'为天下太平君臣同乐之典。
- ⒈后遂以“宴镐”为天下太平君臣同乐之典。引《诗·小雅·鱼藻》：“王在在镐，岂乐饮酒。”郑玄笺：“天下平安，万物得其性。武王何所处乎？处於镐京，乐八音之乐，与羣臣饮酒而已。”唐张说《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》诗：“汉武横汾日，周王宴镐年。”唐杨巨源《春日奉献圣寿无疆词》之三：“戈偃征苗后，诗传宴镐初。”
- 宴镐宴镐，典故名，典出《诗．小雅．鱼藻》。'王在在镐，岂乐饮酒。'郑玄笺：'天下平安，万物得其性。武王何所处乎？处于镐京，乐八音之乐，与群臣饮酒而已。'后遂以'宴镐'为天下太平君臣同乐之典。
- 《诗·小雅·鱼藻》：“王在在镐，岂乐饮酒。”郑玄笺：“天下平安，万物得其性。武王何所处乎？处於镐京，乐八音之乐，与羣臣饮酒而已。”后遂以“宴镐”为天下太平君臣同乐之典。唐张说《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》诗：“汉武横汾日，周王宴镐年。”唐杨巨源《春日奉献圣寿无疆词》之三：“戈偃征苗后，诗传宴镐初。”宴镐[yànhào]后遂以'宴镐'为天下太平君臣同乐之典。《诗．小雅．鱼藻》/王在在镐，岂乐饮酒。/郑玄笺/天下平安，万物得其性。武王何所处乎？处于镐京，乐八音之乐，与群臣饮酒而已。
- 《诗·小雅·鱼藻》：“王在在镐，岂乐饮酒。”郑玄笺：“天下平安，万物得其性。武王何所处乎？处于镐京，乐八音之乐，与群臣饮酒而已。”后遂以“宴镐”为天下太平君臣同乐之典。唐张说《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》诗：“汉武横汾日，周王宴镐年。”唐杨巨源《春日奉献圣寿无疆词》之三：“戈偃征苗后，诗传宴镐初。”
- 1.《诗．小雅．鱼藻》:'王在在镐，岂乐饮酒。'郑玄笺:'天下平安，万物得其性。武王何所处乎？处于镐京，乐八音之乐，与群臣饮酒而已。'后遂以'宴镐'为天下太平君臣同乐之典。
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宴镐的书写
宴
镐
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