宣锁
- 宣锁的解释
1.宋制，凡拟草除授宰执及重要事项的制诏，由天子当晩宣召当直翰林学士官面谕，归院后，令内侍锁学士院，禁人出入。天明前呈送皇帝，俟当日晨交中书授舍人宣读后，方可开院。合称"宣锁"。见《宋史．职官志二》。
- 宋制，凡拟草除授宰执及重要事项的制诏，由天子当晩宣召当直翰林学士官面谕，归院后，令内侍锁学士院，禁人出入。天明前呈送皇帝，俟当日晨交中书授舍人宣读后，方可开院。合称'宣锁'。见《宋史．职官志二》。
- 宋制，凡拟草除授宰执及重要事项的制诏，由天子当晩宣召当直翰林学士官面谕，归院后，令内侍锁学士院，禁人出入。天明前呈送皇帝，俟当日晨交中书授舍人宣读后，方可开院。合称/'宣锁/'。见《宋史．职官志二》。
- ⒈宋制，凡拟草除授宰执及重要事项的制诏，由天子当晚宣召当直翰林学士官面谕，归院后，令内侍锁学士院，禁人出入。天明前呈送皇帝，俟当日晨交中书授舍人宣读后，方可开院。合称“宣锁”。见《宋史·职官志二》。引宋周必大《玉堂杂纪》卷下：“隆兴初，上用真宗故事，轮讲筵，学士院官直宿禁林……间遇除授宣锁，讲筵官已入直，率闻名苍皇而出，有不及伺候，从吏借马於内诸司者。”宋周密《癸辛杂识别集下·史嵩之致仕》：“丙申之春，御笔：‘史嵩之退安晚节已踰十年，可特授观文殿大学士，依旧金紫光禄大夫求国公致仕，仍尽与宰执恩数，令学士院降詔，仍免宣锁。’”宋刘克庄《沁园春·答陈上舍应祥》词：“把一枝色笔，掷还郭璞，些儿残锦，回乞天孙。永免朝参，更无宣锁，送老三家水竹村。”
- 宣锁宣锁拼音xuānsuǒ，注音ㄒㄨㄢㄙㄨㄛˇ，出自《宋史·职官志二》。
- 宋制，凡拟草除授宰执及重要事项的制诏，由天子当晚宣召当直翰林学士官面谕，归院后，令内侍锁学士院，禁人出入。天明前呈送皇帝，俟当日晨交中书授舍人宣读后，方可开院。合称“宣锁”。见《宋史·职官志二》。宋周必大《玉堂杂纪》卷下：“隆兴初，上用真宗故事，轮讲筵，学士院官直宿禁林……间遇除授宣锁，讲筵官已入直，率闻名苍皇而出，有不及伺候，从吏借马於内诸司者。”宋周密《癸辛杂识别集下·史嵩之致仕》：“丙申之春，御笔：‘史嵩之退安晚节已踰十年，可特授观文殿大学士，依旧金紫光禄大夫求国公致仕，仍尽与宰执恩数，令学士院降詔，仍免宣锁。’”宋刘克庄《沁园春·答陈上舍应祥》词：“把一枝色笔，掷还郭璞，些儿残锦，回乞天孙。永免朝参，更无宣锁，送老三家水竹村。”
- 宋制，凡拟草除授宰执及重要事项的制诏，由天子当晚宣召当直翰林学士官面谕，归院后，令内侍锁学士院，禁人出入。天明前呈送皇帝，俟当日晨交中书授舍人宣读后，方可开院。合称“宣锁”。见《宋史·职官志二》。宋周必大《玉堂杂纪》卷下：“隆兴初，上用真宗故事，轮讲筵，学士院官直宿禁林……间遇除授宣锁，讲筵官已入直，率闻名苍皇而出，有不及伺候，从吏借马于内诸司者。”宋周密《癸辛杂识别集下·史嵩之致仕》：“丙申之春，御笔：‘史嵩之退安晚节已踰十年，可特授观文殿大学士，依旧金紫光禄大夫求国公致仕，仍尽与宰执恩数，令学士院降诏，仍免宣锁。’”宋刘克庄《沁园春·答陈上舍应祥》词：“把一枝色笔，掷还郭璞，些儿残锦，回乞天孙。永免朝参，更无宣锁，送老三家水竹村。”
- 1.宋制，凡拟草除授宰执及重要事项的制诏，由天子当晩宣召当直翰林学士官面谕，归院后，令内侍锁学士院，禁人出入。天明前呈送皇帝，俟当日晨交中书授舍人宣读后，方可开院。合称'宣锁'。见《宋史．职官志二》。
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其他释义:
宣锁的书写
宣
锁
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