好问
- 好问的解释
1.勤于向人请教。
- 勤于向人请教。好问[hǎowèn]⒈勤于向人请教。
- ⒈勤于向人请教。引《书·仲虺之诰》：“好问则裕，自用则小。”《史记·平津侯主父列传》：“故曰：‘力行近乎仁，好问近乎智，知耻近乎勇。’”宋苏轼《杭州谢表》之一：“臣猥以末技，日奉讲帷……方陛下好问之初，遽以疾去，推之理数，可谓奇穷。”明王守仁《传习录》卷中：“至于‘六经’‘四书’所载，多闻多见……好问好察，是皆明白求於事为之际。”
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- 勤于向人请教。《书·仲虺之诰》：“好问则裕，自用则小。”《史记·平津侯主父列传》：“故曰：‘力行近乎仁，好问近乎智，知耻近乎勇。’”宋苏轼《杭州谢表》之一：“臣猥以末技，日奉讲帷……方陛下好问之初，遽以疾去，推之理数，可谓奇穷。”明王守仁《传习录》卷中：“至于‘六经’‘四书’所载，多闻多见……好问好察，是皆明白求於事为之际。”好问[hàowèn]勤于向别人请教。《书经．汤诰》：「好问则裕，自用则小。」《史记．卷一一二．平津侯传》：「故曰：『力行近乎仁，好问近乎智，知耻近乎勇。』」
- 勤于向人请教。《书·仲虺之诰》：“好问则裕，自用则小。”《史记·平津侯主父列传》：“故曰：‘力行近乎仁，好问近乎智，知耻近乎勇。’”宋苏轼《杭州谢表》之一：“臣猥以末技，日奉讲帷……方陛下好问之初，遽以疾去，推之理数，可谓奇穷。”明王守仁《传习录》卷中：“至于‘六经’‘四书’所载，多闻多见……好问好察，是皆明白求于事为之际。”
- 勤于向别人请教。好问[hàowèn]⒈勤于向别人请教。引《书经·汤诰》：「好问则裕，自用则小。」《史记·卷一一二·平津侯传》：「故曰：『力行近乎仁，好问近乎智，知耻近乎勇。』」
- 勤于向别人请教。《书经．汤诰》：「好问则裕，自用则小。」《史记．卷一一二．平津侯传》：「故曰：『力行近乎仁，好问近乎智，知耻近乎勇。』」
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- 1.勤于向人请教。
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好问的书写
好
问
字义分解
读音:hào,hǎo
[hào,hǎo]
优点多或使人满意的，与“坏”相对：好人。好汉。好歹。好事多磨。 ◎ 身体康健，疾病消失，生活幸福：您好。安好。 ◎ 友爱，和睦：友好。相好。 ◎ 容易：好办。好使。好懂。 ◎ 完成，完善：办好了。 ◎ 表示应允、赞成：好！你干得不错。 ◎ 很，甚：好冷。好快。好坏。好一会儿。 ◎ 便于：场地清理干净好打球。 ◎ 反话，表示不满意：好，这下可坏了！
读音:wèn
[wèn]
有不知道或不明白的事请人解答：询问。问答。问题。问鼎（指图谋夺取政权）。问津。质问。过问。 ◎ 为表关切而询问：慰问。问候。问长问短。 ◎ 审讯，追究：审问。问案。唯你是问。 ◎ 管，干预：概不过问。 ◎ 向某人或某方面要东西：我问他借几本书。 ◎ 姓。
好问造句
1、千年河岳控喉襟，一日神州见陆沉。已为操琴感衰涕，更须同辇梦秋衾。城头大匠论蒸土，地底中郎待摸金。拟就天公问翻覆，蒿莱丹碧果何心？元好问2、诱惑，和探险意念。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。旅行的要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来客和无目的地。一个好的旅行家决不知道他往...
1、学习知识贵实践，勤思好问敢幻想，动脑动手细观察，发明创造显奇迹。2、人生中三种东西最宝贵信心、健康和知识；学习中三种品质最可贵好学、好问和好思。3、20世纪中，随着社会观念的进步和研究方法的变革，元好问研究取得前所未有的进展。4、元好问与白居易之间的关系值得进一步探讨。
1、孤亭突兀插飞流，气压元龙百尺楼。万里风涛接瀛海，千年豪杰壮山丘。疏星澹月鱼龙夜，老木清霜鸿雁秋。倚剑长歌一杯酒，浮云西北是神州。元好问2、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。世上无难事，只要肯登攀。3、对于江西诗派的一味摹拟，元好问给予尖锐的批评，并指出了他们不能面对现实的要...
1、黄鹄一举摩苍天,谁念樊笼束修翼?元好问2、知而好问者圣，勇而好问者胜。3、问世间，情是何物，直教生死相许。元好问4、“以事写人”是元好问碑志文的重要特色。5、勤学好问是每个成功的人都会做的事情，你想成功就的勤奋，就的好问好学。6、金代系统研究宋诗特别是苏诗的是元好问。7、千秋万古,为留待骚人,狂...
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