奥渺
- 奥渺的解释
1.谓深奥微妙。
- 谓深奥微妙。奥渺[àomiǎo]⒈谓深奥微妙。
- ⒈谓深奥微妙。引明方孝孺《棠溪书舍记》：“古之为学者可见矣，其幽深奥渺者虽不可以言传，未有道不足以周万里，才不足以用天下，而可为圣贤者也。”清尤侗《＜坚瓠秘集＞序》：“夫天地间瑰异之观，古今来奥渺之迹，无不散见之於书。”清李慈铭《越缦堂读书记·雕菰楼丛书》：“赵氏所詮性理，本皆平实，无一奥渺窈绕语，焦氏尤一空理障。”
- 奥渺àomiǎoㄠˋㄇㄧㄠˇ
- 谓深奥微妙。明方孝孺《棠溪书舍记》：“古之为学者可见矣，其幽深奥渺者虽不可以言传，未有道不足以周万里，才不足以用天下，而可为圣贤者也。”清尤侗《＜坚瓠秘集＞序》：“夫天地间瑰异之观，古今来奥渺之迹，无不散见之於书。”清李慈铭《越缦堂读书记·雕菰楼丛书》：“赵氏所詮性理，本皆平实，无一奥渺窈绕语，焦氏尤一空理障。”奥渺[àomiǎo]
- àomiǎoㄠˋㄇㄧㄠˇ奥渺谓深奥微妙。明方孝孺《棠溪书舍记》：“古之为学者可见矣，其幽深奥渺者虽不可以言传，未有道不足以周万里，才不足以用天下，而可为圣贤者也。”清尤侗《序》：“夫天地间瑰异之观，古今来奥渺之迹，无不散见之於书。”清李慈铭《越缦堂读书记·雕菰楼丛书》：“赵氏所诠性理，本皆平实，无一奥渺窈绕语，焦氏尤一空理障。”
- 谓深奥微妙。明方孝孺《棠溪书舍记》：“古之为学者可见矣，其幽深奥渺者虽不可以言传，未有道不足以周万里，才不足以用天下，而可为圣贤者也。”清尤侗《〈坚瓠秘集〉序》：“夫天地间瑰异之观，古今来奥渺之迹，无不散见之于书。”清李慈铭《越缦堂读书记·雕菰楼丛书》：“赵氏所诠性理，本皆平实，无一奥渺窈绕语，焦氏尤一空理障。”
- 1.谓深奥微妙。
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奥渺的书写
奥
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