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国故
国故
ɡuó ɡù
  • 国故的解释
  • 我国固有的文化(多指语言文字、文学、历史等):整理~。

  • 词语解释:

  • 国故guógù。(1)本国固有的学术与文化(多指语言文字、文学、历史等)。(2)国家所遭受的凶、丧、战争等重大变故。国故[guógù]⒈本国固有的学术与文化(多指语言文字、文学、历史等)例整理国故。英thenationalcultural,esp.literaryheritage;⒉国家所遭受的凶、丧、战争等重大变故。例另后不意遽闻国故,哀号追慕迨今未已。——宋·苏轼《与滕达道书》英disaster;
  • 基础解释:

  • (名)①我国固有的文化(多指语言文字、文学、历史等):整理~|保存~。②(书)国家遭受的重大变故。
  • 引证解释:

  • ⒈国家所遭受的凶、丧、战争等重大变故。引《礼记·文王世子》:“凡释奠者,必有合也,有国故则否。”孙希旦集解引刘敞曰:“合,谓合乐也。有国故者,谓凶札师旅也。”凶,指灾荒;札,指疫疠。宋苏轼《与滕达道书》之二:“别后不意遽闻国故,哀号追慕,迨今未已。”⒉指我国古代的学术、文化。引清魏源《圣武记》卷十一:“欲综核名实,在士大夫舍楷书帖括,而讨朝章讨国故始。”鲁迅《华盖集续编·马上支日记》:“什么保存国故,什么振兴道德,什么维持公理,什么整顿学风……心里可真是这样想?”
  • 综合释义:

  • 国家所遭受的凶、丧、战争等重大变故。《礼记·文王世子》:“凡释奠者,必有合也,有国故则否。”孙希旦集解引刘敞曰:“合,谓合乐也。有国故者,谓凶札师旅也。”凶,指灾荒;札,指疫疠。宋苏轼《与滕达道书》之二:“别后不意遽闻国故,哀号追慕,迨今未已。”指我国古代的学术、文化。清魏源《圣武记》卷十一:“欲综核名实,在士大夫舍楷书帖括,而讨朝章讨国故始。”鲁迅《华盖集续编·马上支日记》:“什么保存国故,什么振兴道德,什么维持公理,什么整顿学风……心里可真是这样想?”
  • 汉语大词典:

  • (1).国家所遭受的凶、丧、战争等重大变故。《礼记·文王世子》:“凡释奠者,必有合也,有国故则否。”孙希旦集解引刘敞曰:“合,谓合乐也。有国故者,谓凶札师旅也。”凶,指灾荒;札,指疫疠。宋苏轼《与滕达道书》之二:“别后不意遽闻国故,哀号追慕,迨今未已。”(2).指我国古代的学术、文化。清魏源《圣武记》卷十一:“欲综核名实,在士大夫舍楷书帖括,而讨朝章讨国故始。”鲁迅《华盖集续编·马上支日记》:“什么保存国故,什么振兴道德,什么维持公理,什么整顿学风……心里可真是这样想?”
  • 国语辞典:

  • 国家所遭受的事故,如:「他一心想保存国故,振兴文化。」国故[guógù]⒈国家所遭受的事故。引《礼记·文王世子》:「凡释奠者,必有合也,有国故则否。」⒉本国固有的文化与学术。例如:「他一心想保存国故,振兴文化。」
  • 辞典修订版:

  • 国家所遭受的事故。《礼记.文王世子》:「凡释奠者,必有合也,有国故则否。」本国固有的文化与学术,如:「他一心想保存国故,振兴文化。」
  • 英语:

  • national cultural heritage,ancient learning,Hall of Central Harmony,
  • 其他释义:

  • 我国固有的文化(多指语言文字、文学、历史等):整理~。
国故的书写
字义分解

读音:guó

[guó]

有土地、人民、主权的政体(古代指诸侯所受封的地域):国家。国土。国体(a.国家的性质;b.国家的体面)。国号。国度(指国家)。国策。国情。国法。国力。国防。国威。国宝(a.国家的宝物;b.喻对国家有特殊贡献的人)。国格。国魂。国是(国家大计,如“共商国国”)。 ◎ 特指中国的:国产。国货。国粹。国乐(yuè ㄩㄝˋ)。国药。 ◎ 姓。

读音:gù

[gù]

意外的事情:事故。变故。故障。 ◎ 原因:缘故。原故。 ◎ 有心,存心:故意。故杀(有意谋杀)。明知故犯。 ◎ 老,旧,过去的,原来的:故事(a.旧事,成例;b.有连贯性的比较完整的事情,比较适合于口头讲述,“事”读轻声)。故人。故乡。故土(故乡)。故园(故乡)。故居。故国(故乡,亦指祖国)。故纸堆(泛指旧而多的文籍)。革故鼎新(“革”,除去;“鼎”,更新;破除旧的,建立新的)。故步自封(“故步”,原来的步子;“封”,限制;喻安于现状,不求进取。亦作“固步自封”)。 ◎ 朋友,友情:亲故。沾亲带故

国故造句
1、章太炎先生在《国故论衡·文学论略》里说“文学者,以有文字著于竹帛,故谓之文;论其法式,谓之文学”。2、国故研究者既要有广博的知识又要有深厚的研究功底.3、纂修官按纂修凡例加以选编,以编年体详尽记载皇帝的用人行政和朝章国故。4、他们打算在老挝制造混乱已经得逞,他们也可以在美国故计重施.
1、所纂辑《骨董琐记》、《骨董续记》、《骨董三记》涉及金石、书画、陶瓷、雕绣,其中记明清两代朝章国故、遗闻轶事,尤为详备。2、顾颉刚以特有的“古史辨”方式整理国故,实际上是以历史的眼光在求真意义上对传统经学进行彻底的批判。3、我只需要你看懂中国故老相传的一句话:“宁为玉碎,不为瓦全”!4、顾颉刚以特...
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