四勿
- 四勿的解释
1.孔子主张克己复礼，应当"非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动"。语见《论语．颜渊》。
- 孔子主张克己复礼，应当'非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动'。语见《论语．颜渊》。
- 孔子主张克己复礼，应当/'非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动/'。语见《论语．颜渊》。
- ⒈孔子主张克己复礼，应当“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。语见《论语·颜渊》。引宋朱熹《斋居感兴》诗之十二：“颜生躬四勿，曾子日三省。”元方回《送宋昶明仲湖州学录》诗：“颜子先四勿，韶冕患不优。”
- 四勿“四勿”是颜渊问仁，孔子所作回答。从日常一言一动中做出了明确的指导，是后学修为的不二法门。养正蒙学也多从此而入手。
- 孔子主张克己复礼，应当“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。语见《论语·颜渊》。宋朱熹《斋居感兴》诗之十二：“颜生躬四勿，曾子日三省。”元方回《送宋昶明仲湖州学录》诗：“颜子先四勿，韶冕患不优。”四勿[sìwù]孔子教颜回的四诫。即非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。见《论语．颜渊》。宋．朱熹〈斋居感兴〉诗二零首之一：「颜生躬四勿，曾子日三省。」
- 孔子主张克己复礼，应当“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。语见《论语·颜渊》。宋朱熹《斋居感兴》诗之十二：“颜生躬四勿，曾子日三省。”元方回《送宋昶明仲湖州学录》诗：“颜子先四勿，韶冕患不优。”
- 孔子教颜回的四诫。即非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。见《论语．颜渊》。
- 孔子教颜回的四诫。即非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。见《论语．颜渊》。宋．朱熹〈斋居感兴〉诗二零首之一：「颜生躬四勿，曾子日三省。」
- 1.孔子主张克己复礼，应当'非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动'。语见《论语．颜渊》。
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四
勿
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