四七
- 四七的解释
1.二十八。四乘七所得。指二十八年。 2.二十八。四乘七所得。亦指人年二十八岁。 3.二十八。四乘七所得。指东汉开国功臣云台二十八将。 4.二十八。四乘七所得。指二十八宿。 5.旧俗，人死后每隔七天为忌日，祭奠一次。第四个忌日称"四七"。
- 二十八。四乘七所得。指二十八年。二十八。四乘七所得。亦指人年二十八岁。二十八。四乘七所得。指东汉开国功臣云台二十八将。二十八。四乘七所得。指二十八宿。旧俗，人死后每隔七天为忌日，祭奠一次。第四个忌日称'四七'。
- 二十八。四乘七所得。指二十八年。二十八。四乘七所得。亦指人年二十八岁。二十八。四乘七所得。指东汉开国功臣云台二十八将。二十八。四乘七所得。指二十八宿。旧俗，人死后每隔七天为忌日，祭奠一次。第四个忌日称/'四七/'。
- ⒈二十八。四乘七所得。指二十八年。引《后汉书·光武帝纪上》：“光武先在长安时，同舍生彊华自关中奉赤伏符，曰：‘刘秀发兵捕不道，四夷云集龙鬭野，四七之际火为主。’”李贤注：“四七，二十八也，自高祖至光武初起，合二百二十八年，即四七之际也；汉火德，故火为主也。”《北齐书·文苑传·颜之推》：“四七之期必尽，百六之数溘屯。”原注：“齐初践祚计止於二十八年。”⒉二十八。四乘七所得。亦指人年二十八岁。引《素问·上古天真论》：“﹝女子﹞四七，筋骨坚，髮长极，身体盛壮。”⒊二十八。四乘七所得。指东汉开国功臣云台二十八将。参见“二十八将”。引《文选·张衡＜东京赋＞》：“我世祖忿之，乃龙飞白水，凤翔参墟，授鉞四七，共工是除。”李善注：“四七，二十八将也。”《文选·左思＜魏都赋＞》：“相兼二八，将猛四七。”张载注：“四七者，汉光武二十八将也。”清王闿运《拟李鸿章陈苗事折子》：“援（马援）之智勇，冠於四七。”⒋二十八。四乘七所得。指二十八宿。引《后汉书·刘瑜传》：“盖诸侯之位，上法四七，垂文炳燿，关之盛衰者也。”李贤注：“四七，二十八宿也。诸侯为天子守四方，犹天之有二十八宿。《汉官仪》曰：‘天子建侯，上法四七也。’”前蜀杜光庭《蜀王葛仙化祈雨醮词》：“伏以四七在天，垂文定位；三八镇地，设象分灵。”⒌旧俗，人死后每隔七天为忌日，祭奠一次。第四个忌日称“四七”。参见“七七”。引《儒林外史》第二六回：“鲍廷璽哭着应道：‘小的父亲死了。’向道臺道：‘没了几时？’鲍廷璽道：‘明日就是四七。’”
- 四七四七是一个汉语词汇，音siqi，(1).二十八,(5).旧俗.
- 二十八。四乘七所得。指二十八年。《后汉书·光武帝纪上》：“光武先在长安时，同舍生彊华自关中奉赤伏符，曰：‘刘秀发兵捕不道，四夷云集龙鬭野，四七之际火为主。’”李贤注：“四七，二十八也，自高祖至光武初起，合二百二十八年，即四七之际也；汉火德，故火为主也。”《北齐书·文苑传·颜之推》：“四七之期必尽，百六之数溘屯。”原注：“齐初践祚计止於二十八年。”二十八。四乘七所得。亦指人年二十八岁。《素问·上古天真论》：“﹝女子﹞四七，筋骨坚，髮长极，身体盛壮。”二十八。四乘七所得。指东汉开国功臣云台二十八将。《文选·张衡＜东京赋＞》：“我世祖忿之，乃龙飞白水，凤翔参墟，授鉞四七，共工是除。”李善注：“四七，二十八将也。”《文选·左思＜魏都赋＞》：“相兼二八，将猛四七。”张载注：“四七者，汉光武二十八将也。”清王闿运《拟李鸿章陈苗事折子》：“援（马援）之智勇，冠於四七。”参见“二十八将”。二十八。四乘七所得。指二十八宿。《后汉书·刘瑜传》：“盖诸侯之位，上法四七，垂文炳燿，关之盛衰者也。”李贤注：“四七，二十八宿也。诸侯为天子守四方，犹天之有二十八宿。《汉官仪》曰：‘天子建侯，上法四七也。’”前蜀杜光庭《蜀王葛仙化祈雨醮词》：“伏以四七在天，垂文定位；三八镇地，设象分灵。”旧俗，人死后每隔七天为忌日，祭奠一次。第四个忌日称“四七”。《儒林外史》第二六回：“鲍廷璽哭着应道：‘小的父亲死了。’向道臺道：‘没了几时？’鲍廷璽道：‘明日就是四七。’”参见“七七”。四七[sìqī]二十八，四乘七而得。《后汉书．卷一．光武帝纪上》：「刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主。」唐．章怀太子．注：「四七，二十八也。自高祖至光武初起，合二百二十八年，即四七之际也。」《文选．左思．魏都赋》：「相兼二八，将猛四七。」唐．李善．注：「四七者，汉光武二十八将也。」一种民间习俗。人死后每隔七天，祭奠一次，第四个忌日称为「四七」。《儒林外史．第二六回》：「鲍廷玺哭着应道：『小的父亲死了。』向道台问：『没了几时？』鲍廷玺道：『明日就是四七。』」
- (1).二十八。四乘七所得。指二十八年。《后汉书·光武帝纪上》：“光武先在长安时，同舍生彊华自关中奉赤伏符，曰：‘刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主。’”李贤注：“四七，二十八也，自高祖至光武初起，合二百二十八年，即四七之际也；汉火德，故火为主也。”《北齐书·文苑传·颜之推》：“四七之期必尽，百六之数溘屯。”原注：“齐初践祚计止于二十八年。”(2).二十八。四乘七所得。亦指人年二十八岁。《素问·上古天真论》：“﹝女子﹞四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮。”(3).二十八。四乘七所得。指东汉开国功臣云台二十八将。《文选·张衡〈东京赋〉》：“我世祖忿之，乃龙飞白水，凤翔参墟，授钺四七，共工是除。”李善注：“四七，二十八将也。”《文选·左思〈魏都赋〉》：“相兼二八，将猛四七。”张载注：“四七者，汉光武二十八将也。”清王闿运《拟李鸿章陈苗事折子》：“援（马援）之智勇，冠于四七。”参见“二十八将”。(4).二十八。四乘七所得。指二十八宿。《后汉书·刘瑜传》：“盖诸侯之位，上法四七，垂文炳耀，关之盛衰者也。”李贤注：“四七，二十八宿也。诸侯为天子守四方，犹天之有二十八宿。《汉官仪》曰：‘天子建侯，上法四七也。’”前蜀杜光庭《蜀王葛仙化祈雨醮词》：“伏以四七在天，垂文定位；三八镇地，设象分灵。”(5).旧俗，人死后每隔七天为忌日，祭奠一次。第四个忌日称“四七”。《儒林外史》第二六回：“鲍廷玺哭着应道：‘小的父亲死了。’向道台道：‘没了几时？’鲍廷玺道：‘明日就是四七。’”参见“七七”。
- 二十八，四乘七而得。
- 二十八，四乘七而得。《后汉书．卷一．光武帝纪上》：「刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主。」唐．章怀太子．注：「四七，二十八也。自高祖至光武初起，合二百二十八年，即四七之际也。」《文选．左思．魏都赋》：「相兼二八，将猛四七。」唐．李善．注：「四七者，汉光武二十八将也。」一种民间习俗。人死后每隔七天，祭奠一次，第四个忌日称为「四七」。《儒林外史．第二六回》：「鲍廷玺哭着应道：『小的父亲死了。』向道台问：『没了几时？』鲍廷玺道：『明日就是四七。』」
- 1.二十八。四乘七所得。指二十八年。2.二十八。四乘七所得。亦指人年二十八岁。3.二十八。四乘七所得。指东汉开国功臣云台二十八将。4.二十八。四乘七所得。指二十八宿。5.旧俗，人死后每隔七天为忌日，祭奠一次。第四个忌日称'四七'。
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四七的书写
四
七
四七造句
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