噍类
- 噍类的解释
〈书〉能吃东西的动物，特指活着的人。
- 噍类jiàolèi。(1)本指能吃东西的动物;特指活人。噍类[jiàolèi]⒈本指能吃东西的动物；特指活人。英livingbeings;
- 本指能吃东西的动物;特指活人。
- ⒈指活着的人。引《汉书·高帝纪上》：“项羽为人慓悍祸贼，尝攻襄城，襄城无噍类，所过无不残灭。”颜师古注引如淳曰：“无復有活而噍食者也。青州俗呼无孑遗为无噍类。”唐张九龄《敕西州都督张待宾书》：“向使甲戈有预，士卒且强，躡彼归途，可无噍类！”清孔尚任《桃花扇·草檄》：“你説俺要发兵进讨，叫他死无噍类。”夏衍《论“晚娘”作风》：“晚娘作风，滔滔者皆是，而今而后，被打而又不肯不哭喊者，其将永无噍类乎？”⒉指活的动物。引《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“施岑大悟，即举剑自下剔上，满江蛟党，约有七百餘性命，连根带蔓，悉无噍类。”
- 噍类噍类，读音jiàolèi，汉语词语，指活着的或活下来的人，有时也指活着的或活下来的生物。
- 指活着的人。《汉书·高帝纪上》：“项羽为人慓悍祸贼，尝攻襄城，襄城无噍类，所过无不残灭。”颜师古注引如淳曰：“无復有活而噍食者也。青州俗呼无孑遗为无噍类。”唐张九龄《敕西州都督张待宾书》：“向使甲戈有预，士卒且强，躡彼归途，可无噍类！”清孔尚任《桃花扇·草檄》：“你説俺要发兵进讨，叫他死无噍类。”夏衍《论“晚娘”作风》：“晚娘作风，滔滔者皆是，而今而后，被打而又不肯不哭喊者，其将永无噍类乎？”指活的动物。《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“施岑大悟，即举剑自下剔上，满江蛟党，约有七百餘性命，连根带蔓，悉无噍类。”
- (1).指活着的人。《汉书·高帝纪上》：“项羽为人剽悍祸贼，尝攻襄城，襄城无噍类，所过无不残灭。”颜师古注引如淳曰：“无复有活而噍食者也。青州俗呼无孑遗为无噍类。”唐张九龄《敕西州都督张待宾书》：“向使甲戈有预，士卒且强，蹑彼归途，可无噍类！”清孔尚任《桃花扇·草檄》：“你说俺要发兵进讨，叫他死无噍类。”夏衍《论“晚娘”作风》：“晚娘作风，滔滔者皆是，而今而后，被打而又不肯不哭喊者，其将永无噍类乎？”(2).指活的动物。《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“施岑大悟，即举剑自下剔上，满江蛟党，约有七百馀性命，连根带蔓，悉无噍类。”
- 能吃东西的物类，通常指活著的人。噍类[jiàolèi]⒈能吃东西的物类，通常指活著的人。引南朝梁·任昉〈策梁公九锡文〉：「含冤抱痛，噍类靡余。」《大宋宣和遗事·利集》：「会童贯已诛，其大校李福承师正之军以叛，遂掠菑、青间，胁从至四万人，所过无噍类。」
- 能吃东西的物类，通常指活着的人。南朝梁．任昉〈策梁公九锡文〉：「含冤抱痛，噍类靡余。」《大宋宣和遗事．利集》：「会童贯已诛，其大校李福承师正之军以叛，遂掠菑、青间，胁从至四万人，所过无噍类。」
- 〈书〉能吃东西的动物，特指活着的人。
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噍类的书写
噍
类
噍类造句
1、嗣君昏暴,书契弗睹,朝权国柄,委之群孽,剿戮忠贤,诛残台辅,含冤抱痛,噍类靡馀。2、自甲寅吴逆倡乱,……以至王师赫怒,整兵剿洗,玉石难分,老幼死于锋镝,妇子悉为俘囚,白骨遍野,民无噍类。3、昏官当道,好人受气;若是昏官与贪官浑成一体,则民无噍类矣。4、若任停云做了虎贲旅巡检,只怕我等无噍类矣!5...
1、电闪雷鸣,风雨交加,江河倒灌,房倒屋塌,家无噍类,荒草生发。2、弥射若反,我辈无噍类,不如先事诛之。3、我即左手把其袂,右手抉其胸,吸仇之血,寝仇之皮,剁肉成泥,剉骨扬灰,仇死矣,且无噍类矣,犹嚼齿作恨恨声。4、昏官当道,好人受气;若是昏官与贪官浑成一体,则民无噍类矣。5、胡宜春若是真降,他深知...
1、我的第五营里,战死了两个什长,申屠毅那个什已无噍类,全军覆没。2、我的第五营里,战死了两个什长,申屠毅那个什已无噍类,全军覆没。3、元兵入城后,‘焚民室庐,城中居民无噍类’,通敌的黄虎子也为陈五虎所杀。4、今日相公去此,某等不遗噍类矣!5、彼众我寡,黑风之内,莫测多少,若候风止,我辈无噍类矣。
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