嗣续
- 嗣续的解释
①子孙：绝其嗣续｜嗣续已无，奠羞多阙。 ②子孙繁衍、继承：嗣续其祖。引申为延续：听宝琴遥嗣续｜偶然撰作，未闻嗣续。
- 子孙世代继承；子孙繁衍。指后嗣，子孙。延续。嗣续[sìxù]⒈子孙世代继承；子孙繁衍。指后嗣，子孙。延续。
- ⒈子孙世代继承；子孙繁衍。引《国语·晋语四》：“嗣续其祖，如穀之滋。”韦昭注：“言子孙将继续其先祖，如穀之蕃滋。”汉扬雄《太玄·廓》“廓无子，室石妇”司马光集注引唐王涯曰：“室於石女，无復嗣续之道。”《儒林外史》第三十回：“这也为嗣续大计，无可奈何。”⒉指后嗣，子孙。引《梁书·儒林传·范缜》：“家家弃其亲爱，人人絶其嗣续。”前蜀杜光庭《中元众修金箓斋词》：“或幽阴尚滞，涣泽未霑，或嗣续已无，奠羞多闕。”⒊延续。引唐鲍溶《湘妃列女操》：“云和终奏钧天曲，乍听宝琴遥嗣续。”姚华《论文后编》二：“其餘杂名残语，偶然撰作，未闻嗣续。”梁启超《新民说·论权利思想》：“歷览东西古今亡国之史乘……夫此等政府，岂尝有一焉能嗣续其命脉以存於今日者。”
- 嗣续嗣续，汉语词语，
- 1、子孙世代继承；子孙繁衍。2、指后嗣，子孙。3、延续。
- 子孙世代继承；子孙繁衍。《国语·晋语四》：“嗣续其祖，如穀之滋。”韦昭注：“言子孙将继续其先祖，如穀之蕃滋。”汉扬雄《太玄·廓》“廓无子，室石妇”司马光集注引唐王涯曰：“室於石女，无復嗣续之道。”《儒林外史》第三十回：“这也为嗣续大计，无可奈何。”指后嗣，子孙。《梁书·儒林传·范缜》：“家家弃其亲爱，人人絶其嗣续。”前蜀杜光庭《中元众修金箓斋词》：“或幽阴尚滞，涣泽未霑，或嗣续已无，奠羞多闕。”延续。唐鲍溶《湘妃列女操》：“云和终奏钧天曲，乍听宝琴遥嗣续。”姚华《论文后编》二：“其餘杂名残语，偶然撰作，未闻嗣续。”梁启超《新民说·论权利思想》：“歷览东西古今亡国之史乘……夫此等政府，岂尝有一焉能嗣续其命脉以存於今日者。”嗣续[sìxù]承继。《国语．晋语四》：「嗣续其祖，如谷之滋。」《儒林外史．第三零回》：「这也为嗣续大计，无可奈何。」子孙。《梁书．卷四八．儒林传．范缜传》：「家家弃其亲爱，人人绝其嗣续。」
- (1).子孙世代继承；子孙繁衍。《国语·晋语四》：“嗣续其祖，如谷之滋。”韦昭注：“言子孙将继续其先祖，如谷之蕃滋。”汉扬雄《太玄·廓》“廓无子，室石妇”司马光集注引唐王涯曰：“室于石女，无复嗣续之道。”《儒林外史》第三十回：“这也为嗣续大计，无可奈何。”(2).指后嗣，子孙。《梁书·儒林传·范缜》：“家家弃其亲爱，人人绝其嗣续。”前蜀杜光庭《中元众修金箓斋词》：“或幽阴尚滞，涣泽未沾，或嗣续已无，奠羞多阙。”(3).延续。唐鲍溶《湘妃列女操》：“云和终奏钧天曲，乍听宝琴遥嗣续。”姚华《论文后编》二：“其馀杂名残语，偶然撰作，未闻嗣续。”梁启超《新民说·论权利思想》：“历览东西古今亡国之史乘……夫此等政府，岂尝有一焉能嗣续其命脉以存于今日者。”
- 承继。嗣续[sìxù]⒈承继。引《国语·晋语四》：「嗣续其祖，如谷之滋。」《儒林外史·第三〇回》：「这也为嗣续大计，无可奈何。」⒉子孙。引《梁书·卷四八·儒林传·范缜传》：「家家弃其亲爱，人人绝其嗣续。」
- 承继。《国语．晋语四》：「嗣续其祖，如谷之滋。」《儒林外史．第三零回》：「这也为嗣续大计，无可奈何。」子孙。《梁书．卷四八．儒林传．范缜传》：「家家弃其亲爱，人人绝其嗣续。」
- ①子孙：绝其嗣续｜嗣续已无，奠羞多阙。②子孙繁衍、继承：嗣续其祖。引申为延续：听宝琴遥嗣续｜偶然撰作，未闻嗣续。
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嗣续的书写
嗣
续
嗣续造句
1、故舍逢掖,袭横衣,废俎豆,列瓶钵,家家弃其亲爱,人人绝其嗣续。
2、“中正齐庄,身家清白,嗣续遐昌,后裕前光”,这一白氏祖传家训,在白恩培身上被颠覆。
3、勉励和引导她恭敬从事,以嗣续我们先妣的美德。
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