呼韩
- 呼韩的解释
1.汉时匈奴单于呼韩邪的省称。 2.古代亦借指我国北方和西北地区少数民族的首领。
- 1.汉时匈奴单于呼韩邪的省称。2.古代亦借指我国北方和西北地区少数民族的首领。呼韩[hūhán]⒈汉时匈奴单于呼韩邪的省称。⒉古代亦借指我国北方和西北地区少数民族的首领。
- 汉时匈奴单于呼韩邪的省称。古代亦借指我国北方和西北地区少数民族的首领。
- ⒈汉时匈奴单于呼韩邪的省称。引《文选·张衡＜东京赋＞》：“宣重威以抚和戎狄，呼韩来享。”薛综注：“《汉书·宣（帝）纪》曰：‘呼韩邪单于欵五原塞，愿奉国珍。’”清赵翼《古来吟明妃杨妃者多失其平》诗：“远嫁呼韩岂素期？请行似怨不同时。”⒉古代亦借指我国北方和西北地区少数民族的首领。引南朝宋鲍照《＜河清颂＞序》：“自我皇宋之承天命也……岂徒世无穷人，民获休息，朝呼韩，罢酤铁而已哉？”宋辛弃疾《水龙吟·再和以寿南涧》词：“甚年年却有，呼韩塞上，人争问，公安否？”清杜诏《隋堤曲》：“将兵西域再征辽，呼韩稽顙诸蕃朝。”
- 呼韩《文选·张衡》：“宣重威以抚和戎狄，呼韩来享。”薛综注：“《汉书·宣（帝）纪》曰：‘呼韩邪单于欵五原塞，愿奉国珍。’”
- 汉时匈奴单于呼韩邪的省称。《文选·张衡＜东京赋＞》：“宣重威以抚和戎狄，呼韩来享。”薛综注：“《汉书·宣（帝）纪》曰：‘呼韩邪单于欵五原塞，愿奉国珍。’”清赵翼《古来吟明妃杨妃者多失其平》诗：“远嫁呼韩岂素期？请行似怨不同时。”古代亦借指我国北方和西北地区少数民族的首领。南朝宋鲍照《＜河清颂＞序》：“自我皇宋之承天命也……岂徒世无穷人，民获休息，朝呼韩，罢酤铁而已哉？”宋辛弃疾《水龙吟·再和以寿南涧》词：“甚年年却有，呼韩塞上，人争问，公安否？”清杜诏《隋堤曲》：“将兵西域再征辽，呼韩稽顙诸蕃朝。”呼韩[hūhán]
- 《文选·张衡》：“宣重威以抚和戎狄，呼韩来享。”薛综注：“《汉书·宣（帝）纪》曰：‘呼韩邪单于欵五原塞，愿奉国珍。’”
- (1).汉时匈奴单于呼韩邪的省称。《文选·张衡〈东京赋〉》：“宣重威以抚和戎狄，呼韩来享。”薛综注：“《汉书·宣（帝）纪》曰：‘呼韩邪单于款五原塞，愿奉国珍。’”清赵翼《古来吟明妃杨妃者多失其平》诗：“远嫁呼韩岂素期？请行似怨不同时。”(2).古代亦借指我国北方和西北地区少数民族的首领。南朝宋鲍照《〈河清颂〉序》：“自我皇宋之承天命也……岂徒世无穷人，民获休息，朝呼韩，罢酤铁而已哉？”宋辛弃疾《水龙吟·再和以寿南涧》词：“甚年年却有，呼韩塞上，人争问，公安否？”清杜诏《隋堤曲》：“将兵西域再征辽，呼韩稽颡诸蕃朝。”
词语解释:
基础解释:
引证解释:
网络解释:
综合释义:
网友释义:
汉语大词典:
呼韩的书写
呼
韩
联系方式：