启沃
- 启沃的解释
1.《书·说命上》:"启乃心，沃朕心。"孔颖达疏:"当开汝心所有，以灌沃我心，欲令以彼所见，教己未知故也。"后因以"启沃"谓竭诚开导﹑辅佐君王。
- 《书·说命上》:'启乃心，沃朕心。'孔颖达疏:'当开汝心所有，以灌沃我心，欲令以彼所见，教己未知故也。'后因以'启沃'谓竭诚开导﹑辅佐君王。
- 《书·说命上》:/'启乃心，沃朕心。/'孔颖达疏:/'当开汝心所有，以灌沃我心，欲令以彼所见，教己未知故也。/'后因以/'启沃/'谓竭诚开导﹑辅佐君王。
- ⒈后因以“启沃”谓竭诚开导、辅佐君王。引《书·说命上》：“启乃心，沃朕心。”孔颖达疏：“当开汝心所有，以灌沃我心，欲令以彼所见，教己未知故也。”《梁书·武帝纪下》：“朕暗於行事，尤闕治道……凡尔在朝，咸思匡救，献替可否，用相启沃。”宋梅尧臣《送曾子固苏轼》诗：“正如唐虞时，元凯同启沃。”清平步青《霞外攟屑·掌故·洪更生》：“洪亮吉所论，实足启沃朕心，故置诸座右，时常观览。”
- 启沃启沃，汉语典故。
- 《书·说命上》：“启乃心，沃朕心。”孔颖达疏：“当开汝心所有，以灌沃我心，欲令以彼所见，教己未知故也。”后因以“启沃”谓竭诚开导、辅佐君王。《梁书·武帝纪下》：“朕暗於行事，尤闕治道……凡尔在朝，咸思匡救，献替可否，用相启沃。”宋梅尧臣《送曾子固苏轼》诗：“正如唐虞时，元凯同启沃。”清平步青《霞外攟屑·掌故·洪更生》：“洪亮吉所论，实足启沃朕心，故置诸座右，时常观览。”启沃[qǐwò]以善言劝谏君王。《梁书．卷三．武帝本纪下》：「凡尔在朝，咸思匡救，献替可否，用相启沃。」唐．白居易〈策林三．三十八君不行臣事〉：「君之心膂，待宰相而启沃。」启发灌注。如：「同学经过导师的启沃，思想渐渐的成熟了。」
- 启沃，典故名，典出《尚书》卷十〈商书·说命上〉。商王武丁任用傅说为相时，命之曰：“若岁大旱，用汝作霖雨。启乃心，沃朕心，若药弗瞑眩，厥疾弗瘳。”意为“比如年岁大旱，要用你作霖雨。敞开你的心泉来灌溉我的心吧！比如药物不猛烈，疾病就不会好。”后遂用“启沃”指竭诚开导、辅佐君王。
- 《书·说命上》：“启乃心，沃朕心。”孔颖达疏：“当开汝心所有，以灌沃我心，欲令以彼所见，教己未知故也。”后因以“启沃”谓竭诚开导、辅佐君王。《梁书·武帝纪下》：“朕暗于行事，尤阙治道……凡尔在朝，咸思匡救，献替可否，用相启沃。”宋梅尧臣《送曾子固苏轼》诗：“正如唐虞时，元凯同启沃。”清平步青《霞外捃屑·掌故·洪更生》：“洪亮吉所论，实足启沃朕心，故置诸座右，时常观览。”
- 语本《书经．说命上》：「启乃心，沃朕心。」以善言劝谏君王，如：「同学经过导师的启沃，思想渐渐的成熟了。」
- 语本《书经．说命上》：「启乃心，沃朕心。」以善言劝谏君王。《梁书．卷三．武帝本纪下》：「凡尔在朝，咸思匡救，献替可否，用相启沃。」唐．白居易〈策林三．三十八君不行臣事〉：「君之心膂，待宰相而启沃。」启发灌注，如：「同学经过导师的启沃，思想渐渐的成熟了。」
- 1.《书·说命上》:'启乃心，沃朕心。'孔颖达疏:'当开汝心所有，以灌沃我心，欲令以彼所见，教己未知故也。'后因以'启沃'谓竭诚开导﹑辅佐君王。
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启沃的书写
启
沃
启沃造句
1、三十七年二月初一日,皇上眷念封疆大臣,久驻塞外,特命迎归勋第,朝夕启沃。2、其人资望两隆,且东宫侍讲,启沃有年;纂述之功,亦异流辈。3、三十七年二月初一日,皇上眷念封疆大臣,久驻塞外,特命迎归勋第,朝夕启沃。4、处厚当国柄二周岁,启沃之谋,颇协时誉,咸共惜之。5、风操可嘉,启沃攸伫,特宜优奖,委...
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