合葬
- 合葬的解释
人死后同葬一个塞穴，特指夫妻死后同葬在一个塞穴里。
- 合葬hézàng(1)死后同葬在一个墓穴里例两家求合葬。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》英burytheremainsofhusbandandwifeinonetomb合葬[hézàng]⒈死后同葬在一个墓穴里。例两家求合葬。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》合葬华山傍。英burytheremainsofhusbandandwifeinonetomb;
- 死后同葬在一个墓穴里两家求合葬。
- ⒈古代专指夫妻同葬一墓穴。引《礼记·檀弓上》：“季武子成寝，杜氏之葬在西阶之下，请合葬焉，许之。”汉董仲舒《春秋繁露·三代改制质文》：“别眇夫妇，同坐而食，丧礼合葬，祭礼先享，妇从夫为昭穆。”唐韩愈《故太学博士李君墓志铭》：“其月二十六日，穿其妻墓而合葬之。”宋高承《事物纪原·吉凶典制·合葬》：“《礼记》曰：《檀弓》云：‘季武子曰：合葬非古也。自周公以来，未之有改。’又云：‘舜葬苍梧之野，盖二妃未之从也。’注谓古不合葬。又：‘季武子曰：周公盖附。’注云：附谓合葬。合葬自周公以来，是则周公初制此礼也。故周恒王之诗曰：‘死则同穴。’”⒉指同葬一墓室。引郭沫若《中国史稿》第一编第二章第一节：“在半坡墓地，发现了两个男子合葬和四个女子合葬的墓葬各一座。”
- 合葬（汉语词语）合葬，古时风俗，夫妇死后安葬在一起，称之为合葬。此习俗在我国传袭已久，可溯源于原始社会时期。
- 古代专指夫妻同葬一墓穴。《礼记·檀弓上》：“季武子成寝，杜氏之葬在西阶之下，请合葬焉，许之。”汉董仲舒《春秋繁露·三代改制质文》：“别眇夫妇，同坐而食，丧礼合葬，祭礼先享，妇从夫为昭穆。”唐韩愈《故太学博士李君墓志铭》：“其月二十六日，穿其妻墓而合葬之。”宋高承《事物纪原·吉凶典制·合葬》：“《礼记》曰：《檀弓》云：‘季武子曰：合葬非古也。自周公以来，未之有改。’又云：‘舜葬苍梧之野，盖二妃未之从也。’注谓古不合葬。又：‘季武子曰：周公盖附。’注云：附谓合葬。合葬自周公以来，是则周公初制此礼也。故周恒王之诗曰：‘死则同穴。’”指同葬一墓室。郭沫若《中国史稿》第一编第二章第一节：“在半坡墓地，发现了两个男子合葬和四个女子合葬的墓葬各一座。”合葬[hézàng]夫妇死后同葬一处墓穴。《乐府诗集．卷七三．杂曲歌辞十三．古辞．焦仲卿妻》：「两家求合葬，合葬华山傍。」。
- 合葬，古时风俗，夫妇死后安葬在一起，称之为合葬。此习俗在我国传袭已久，可溯源于原始社会时期。2016年2月19日，民政部、发展改革委、科技部、财政部、国土资源部、环境保护部、住房城乡建设部、农业部、国家林业局等九部门出台意见鼓励家庭成员合葬。
- (1).古代专指夫妻同葬一墓穴。《礼记·檀弓上》：“季武子成寝，杜氏之葬在西阶之下，请合葬焉，许之。”汉董仲舒《春秋繁露·三代改制质文》：“别眇夫妇，同坐而食，丧礼合葬，祭礼先享，妇从夫为昭穆。”唐韩愈《故太学博士李君墓志铭》：“其月二十六日，穿其妻墓而合葬之。”宋高承《事物纪原·吉凶典制·合葬》：“《礼记》曰：《檀弓》云：‘季武子曰：合葬非古也。自周公以来，未之有改。’又云：‘舜葬苍梧之野，盖二妃未之从也。’注谓古不合葬。又：‘季武子曰：周公盖附。’注云：附谓合葬。合葬自周公以来，是则周公初制此礼也。故周恒王之诗曰：‘死则同穴。’”(2).指同葬一墓室。郭沫若《中国史稿》第一编第二章第一节：“在半坡墓地，发现了两个男子合葬和四个女子合葬的墓葬各一座。”
- 夫妇死后同葬一处墓穴。合葬[hézàng]⒈夫妇死后同葬一处墓穴。引《乐府诗集·卷七三·杂曲歌辞十三·古辞·焦仲卿妻》：「两家求合葬，合葬华山傍。」英语toburyhusbandandwifetogether,jointinterment
- 夫妇死后同葬一处墓穴。《乐府诗集．卷七三．杂曲歌辞十三．古辞．焦仲卿妻》：「两家求合葬，合葬华山傍。」
- funereal,multi-burial,
- 人死后同葬一个塞穴，特指夫妻死后同葬在一个塞穴里。
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合葬的书写
合
葬
合葬造句
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