即目
- 即目的解释
1.眼前所见。 2.目前;现在。
- 1.眼前所见。2.目前;现在。即目[jímù]⒈眼前所见。⒉目前；现在。
- 眼前所见。目前;现在。
- ⒈眼前所见。引南朝梁锺嵘《诗品》卷中：“‘思君如流水’，既是即目；‘高臺多悲风’，亦惟所见。”隋江总《入摄山栖霞寺》诗序：“率製此篇，以记即目，俾后来赏者，知余山志。”⒉目前；现在。引宋苏轼《乞增修弓箭社条约状》之一：“虽据即目边防事势，三五年间，必无警急，然思安虑危，有国之常备，事不素讲，难以应猝。”《刘知远诸宫调·知远别三娘太原投事》：“今有九州安抚，即目招军。”《水浒传》第十二回：“即目盗贼猖狂，国家用人之际。”
- 即目（李商隐诗作）李商隐（约812年或813年—约858年），汉族，字义山，号玉豀生、樊南生，晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内（今河南沁阳市），生于河南荥阳（今郑州荥阳）。诗作文学价值很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行16，故并称为三十六体。
- 1、眼前所见。2、目前；现在。
- 眼前所见。南朝梁锺嵘《诗品》卷中：“‘思君如流水’，既是即目；‘高臺多悲风’，亦惟所见。”隋江总《入摄山栖霞寺》诗序：“率製此篇，以记即目，俾后来赏者，知余山志。”目前；现在。宋苏轼《乞增修弓箭社条约状》之一：“虽据即目边防事势，三五年间，必无警急，然思安虑危，有国之常备，事不素讲，难以应猝。”《刘知远诸宫调·知远别三娘太原投事》：“今有九州安抚，即目招军。”《水浒传》第十二回：“即目盗贼猖狂，国家用人之际。”即目[jímù]目前、现在。《董西厢．卷一》：「这些儿古迹现在河中府，即目仍存旧寺宇。」《刘知远诸宫调．第二》：「今有九州安抚，即目招军。」
- (1).眼前所见。南朝梁钟嵘《诗品》卷中：“‘思君如流水’，既是即目；‘高台多悲风’，亦惟所见。”隋江总《入摄山栖霞寺》诗序：“率制此篇，以记即目，俾后来赏者，知余山志。”(2).目前；现在。宋苏轼《乞增修弓箭社条约状》之一：“虽据即目边防事势，三五年间，必无警急，然思安虑危，有国之常备，事不素讲，难以应猝。”《刘知远诸宫调·知远别三娘太原投事》：“今有九州安抚，即目招军。”《水浒传》第十二回：“即目盗贼猖狂，国家用人之际。”
- 目前、现在。即目[jímù]⒈目前、现在。引《董西厢·卷一》：「这些儿古迹现在河中府，即目仍存旧寺宇。」《刘知远诸宫调·第二》：「今有九州安抚，即目招军。」
- 目前、现在。《董西厢．卷一》：「这些儿古迹现在河中府，即目仍存旧寺宇。」《刘知远诸宫调．第二》：「今有九州安抚，即目招军。」
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即目的书写
即
目
字义分解
读音:jí
[jí]
就是：知识即力量。 ◎ 当时或当地：即日。即刻。即席。即景。在即。即兴（xìng ）。 ◎ 就，便：黎明即起。 ◎ 假如，倘若：即使。即便（biàn ）。即或。即令。 ◎ 靠近：不即不离。 ◎ 到，开始从事：即位。
读音:mù
[mù]
眼睛：目光。醒目。历历在目。目指气使（用眼光和气色示意以役使别人，形容骄横傲慢的神志。亦作“颐指气使”）。 ◎ 看，视：目语。目论（喻没有自知之明或浅陋狭隘的见解）。 ◎ 想要达到的地点、境地或想要得到的结果：目的（dì）（亦指箭靶的中心）。 ◎ 大项中再分的小项：条目。纲举目张。 ◎ 名称：数目。巧立名目。 ◎ 标题：目录。 ◎ 生物学分类系统上所用的等级之一，在“纲”以下，“科”以上：鸟纲中有雁形目和鸡形目。 ◎ 孔眼：网目。 ◎ 指为首的人：头目。
即目造句
1、那时勾践冥思苦虑,日夜操劳,眼睛十分疲倦,就想睡觉,即“目卧”。2、穆、耆二人,罪无可逭,但为英人吊丧起见,亦未免近于周内,两国通好,吊贺固宜,乃以却之使去,即目为恭顺,因追论疆事失败之罪,揆情度理,殊嫌失当。3、至于吟咏情性,亦何贵于用事?‘思君如流水’既是即目;‘高台多悲风’亦惟所见;‘清晨...
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