即事
- 即事的解释
对眼前的事物、情景有所感触而创作：～诗。
- 任事；作事。面对眼前事物。多用为诗词题目。如唐·杜甫《草堂即事》诗，宋·辛弃疾《清平乐•博山道中即事》词，郭沫若《南水泉即事》诗等等。以当前事物为题材的诗。即事[jíshì]⒈任事；作事。面对眼前事物。多用为诗词题目。如唐·杜甫《草堂即事》诗，宋·辛弃疾《清平乐·博山道中即事》词，郭沫若《南水泉即事》诗等等。以当前事物为题材的诗。
- 1.任职、做事。2.眼前的事物。
- ⒈任事；作事。引《史记·封禅书》：“洽矣而日有不暇给，是以即事用希。”唐韩愈《南海神庙碑》：“公乃盛服执笏以入即事。”《续资治通鉴·宋宁宗庆元四年》：“枢密使襄，请用步卒穿濠筑障……军民并役，又募飢民以佣，即事五旬而毕。”⒉面对眼前事物。引晋陶潜《癸卯岁始春怀古田舍》诗：“虽未量岁功，即事多所欣。”宋王安石《乙巳九月登冶城作》诗：“即事有哀伤，山川自如故。”鲁迅《汉文学史纲要》第四篇：“即事兴情，因而成赋。”⒊以当前事物为题材的诗。引宋魏庆之《诗人玉屑·命意·陵阳谓须先命意》：“凡作诗须命终篇之意，切勿以先得一句一联，因而成章，如此则意不多属。然古人亦不免如此，如述怀、即事之类，皆先成诗，而后命题者也。”⒋多用为诗词题目。如唐杜甫《草堂即事》诗，宋辛弃疾《清平乐·博山道中即事》词，郭沫若《南水泉即事》诗等等。
- 即事（汉语词汇）即事是汉语词汇，今指马上要做的事。
- 任事；作事。《史记·封禅书》：“洽矣而日有不暇给，是以即事用希。”唐韩愈《南海神庙碑》：“公乃盛服执笏以入即事。”《续资治通鉴·宋宁宗庆元四年》：“枢密使襄，请用步卒穿濠筑障……军民并役，又募飢民以佣，即事五旬而毕。”面对眼前事物。晋陶潜《癸卯岁始春怀古田舍》诗：“虽未量岁功，即事多所欣。”宋王安石《乙巳九月登冶城作》诗：“即事有哀伤，山川自如故。”鲁迅《汉文学史纲要》第四篇：“即事兴情，因而成赋。”以当前事物为题材的诗。宋魏庆之《诗人玉屑·命意·陵阳谓须先命意》：“凡作诗须命终篇之意，切勿以先得一句一联，因而成章，如此则意不多属。然古人亦不免如此，如述怀、即事之类，皆先成诗，而后命题者也。”多用为诗词题目。如唐杜甫《草堂即事》诗，宋辛弃疾《清平乐·博山道中即事》词，郭沫若《南水泉即事》诗等等。
- (1).任事；作事。《史记·封禅书》：“洽矣而日有不暇给，是以即事用希。”唐韩愈《南海神庙碑》：“公乃盛服执笏以入即事。”《续资治通鉴·宋宁宗庆元四年》：“枢密使襄，请用步卒穿濠筑障……军民并役，又募饥民以佣，即事五旬而毕。”(2).面对眼前事物。晋陶潜《癸卯岁始春怀古田舍》诗：“虽未量岁功，即事多所欣。”宋王安石《乙巳九月登冶城作》诗：“即事有哀伤，山川自如故。”鲁迅《汉文学史纲要》第四篇：“即事兴情，因而成赋。”(3).以当前事物为题材的诗。宋魏庆之《诗人玉屑·命意·陵阳谓须先命意》：“凡作诗须命终篇之意，切勿以先得一句一联，因而成章，如此则意不多属。然古人亦不免如此，如述怀、即事之类，皆先成诗，而后命题者也。”(4).多用为诗词题目。如唐杜甫《草堂即事》诗，宋辛弃疾《清平乐·博山道中即事》词，郭沫若《南水泉即事》诗等等。
- 任职、做事。即事[jíshì]⒈任职、做事。引《史记·卷二八·封禅书》：「洽矣而日有不暇给，是以即事用希。」唐·韩愈〈南海神庙碑〉：「五鼓既作，牵牛正中，公乃盛服执笏，以入即事。文武宾属，俯首听位。」⒉眼前的事物。晋·陶渊明〈癸卯岁始春怀古田舍〉诗二首之二：「虽未量岁功，即事多所欣。」后文人因景有感而作诗词，常以即事作为题目。如司空曙有〈江村即事〉诗、杜甫有〈草堂即事〉诗等。
- 任职、做事。《史记．卷二八．封禅书》：「洽矣而日有不暇给，是以即事用希。」唐．韩愈〈南海神庙碑〉：「五鼓既作，牵牛正中，公乃盛服执笏，以入即事。文武宾属，俯首听位。」眼前的事物。晋．陶渊明〈癸卯岁始春怀古田舍〉诗二首之二：「虽未量岁功，即事多所欣。」后文人因景有感而作诗词，常以即事作为题目。如司空曙有〈江村即事〉诗、杜甫有〈草堂即事〉诗等。
- 对眼前的事物、情景有所感触而创作：～诗。
词语解释:
基础解释:
引证解释:
网络解释:
综合释义:
汉语大词典:
国语辞典:
辞典修订版:
其他释义:
即事的书写
即
事
即事造句
1、身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。如意在于事亲，即事亲便是一物；意在于事君，即事君便是一物；意在于仁人爱物，即仁人爱物便是一物。王阳明2、即事咏来,如有可取,我便开豁了你。3、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史；易是包牺氏之史，书是尧舜以...
1、政策目标的确定主要取决于决策者在规划政策时对事实前提和价值前提，即事与愿的关系的拿捏。2、学者诚即事而求之，则可以通三才，而兼备于万事万物之理矣。3、形者无知之称，神者有知之名，知与无知，即事有异，神之与形，理不容一。范缜4、本书是作者为三联生活周刊开设的随笔专栏“东看西看”的文章结集,分为“美...
联系方式：