匡合
- 匡合的解释
1.《论语．宪问》:"桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也……管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。"后以"匡合"谓纠合力量，匡定天下。
- 《论语．宪问》:'桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也……管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。'后以'匡合'谓纠合力量，匡定天下。匡合[kuānghé]⒈《论语·宪问》：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也……管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。”后以“匡合”谓纠合力量，匡定天下。
- 匡合谓纠合力量，匡定天下。
- ⒈后以“匡合”谓纠合力量，匡定天下。引《论语·宪问》：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也……管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。”汉王褒《圣主得贤臣颂》：“齐桓设庭燎之礼，故有匡合之功。”晋陆机《五等诸侯论》：“岂世乏曩时之臣，士无匡合之志歟？”《北齐书·文宣帝纪》：“逮光统前绪，持衡匡合，华戎混一，风海调夷。”《资治通鉴·陈宣帝太建十二年》：“司马消难、王谦，常人之下者，非有匡合之才。”
- 匡合匡合，拼音kuānɡhé，是一个汉语词汇，意指纠合力量，匡定天下。
- 《论语·宪问》：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也……管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。”后以“匡合”谓纠合力量，匡定天下。汉王褒《圣主得贤臣颂》：“齐桓设庭燎之礼，故有匡合之功。”晋陆机《五等诸侯论》：“岂世乏曩时之臣，士无匡合之志歟？”《北齐书·文宣帝纪》：“逮光统前绪，持衡匡合，华戎混一，风海调夷。”《资治通鉴·陈宣帝太建十二年》：“司马消难、王谦，常人之下者，非有匡合之才。”匡合[kuānghé]匡正纠合。指纠合诸侯，一匡天下。《晋书．卷三三．石苞传》：「夫贞廉之士，未必能经济世务。是以齐桓忘管仲之奢僭，而录其匡合之大谋。」
- 《论语·宪问》：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也……管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。”后以“匡合”谓纠合力量，匡定天下。汉王褒《圣主得贤臣颂》：“齐桓设庭燎之礼，故有匡合之功。”晋陆机《五等诸侯论》：“岂世乏曩时之臣，士无匡合之志欤？”《北齐书·文宣帝纪》：“逮光统前绪，持衡匡合，华戎混一，风海调夷。”《资治通鉴·陈宣帝太建十二年》：“司马消难、王谦，常人之下者，非有匡合之才。”
- 匡正纠合。指纠合诸侯，一匡天下。匡合[kuānghé]⒈匡正纠合。指纠合诸侯，一匡天下。引《晋书·卷三三·石苞传》：「夫贞廉之士，未必能经济世务。是以齐桓忘管仲之奢僭，而录其匡合之大谋。」《文选·王襃·圣主得贤臣颂》：「齐桓设庭燎之礼，故有匡合之功。」
- 匡正纠合。指纠合诸侯，一匡天下。《晋书．卷三三．石苞传》：「夫贞廉之士，未必能经济世务。是以齐桓忘管仲之奢僭，而录其匡合之大谋。」《文选．王襃．圣主得贤臣颂》：「齐桓设庭燎之礼，故有匡合之功。」
- 1.《论语．宪问》:'桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也……管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。'后以'匡合'谓纠合力量，匡定天下。
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匡合的书写
匡
合
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