化洽
- 化洽的解释
1.教化普沾。 2.指使教化普沾。
- 1.教化普沾。2.指使教化普沾。化洽[huàqià]⒈教化普沾。⒉指使教化普沾。
- 教化普沾。指使教化普沾。
- ⒈教化普沾。引汉蔡邕《司空文烈侯杨公碑》：“功成化洽，景命有倾。帝乃震慟，执书以泣。”唐刘商《金井歌》：“文明化洽天地清，和气氤氲孕至精。”⒉指使教化普沾。引《三国志·魏志·苏则传》：“若陛下化洽中国，德流沙漠，即不求自至，求而得之，不足贵也。”
- 化洽化洽，汉语词汇。
- 1、教化普沾。2.指使教化普沾。
- 教化普沾。汉蔡邕《司空文烈侯杨公碑》：“功成化洽，景命有倾。帝乃震慟，执书以泣。”唐刘商《金井歌》：“文明化洽天地清，和气氤氲孕至精。”指使教化普沾。《三国志·魏志·苏则传》：“若陛下化洽中国，德流沙漠，即不求自至，求而得之，不足贵也。”化洽[huàqià]
- “功成化洽，景命有倾。帝乃震恸，执书以泣。”唐刘商《金井歌》：“文明化洽天地清，和气氤氲孕至精。”2.指使教化普沾。《三国志·魏志·苏则传》：“若陛下化洽中国，德流沙漠，即不求自至，求而得之，不足贵也。”
- (1).教化普沾。汉蔡邕《司空文烈侯杨公碑》：“功成化洽，景命有倾。帝乃震恸，执书以泣。”唐刘商《金井歌》：“文明化洽天地清，和气氤氲孕至精。”(2).指使教化普沾。《三国志·魏志·苏则传》：“若陛下化洽中国，德流沙漠，即不求自至，求而得之，不足贵也。”
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化洽的书写
化
洽
化洽造句
1、《诗》称‘仪刑文王,万邦作孚’;又曰‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦’,道自近始,而化洽于天下。
2、新政俟才,宜速铨补;俟东方化洽,当衮衣西归。
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