包茅
- 包茅的解释
1.古代祭祀时用以滤酒的菁茅。因以裹束菁茅置匣中﹐故称。
- 古代祭祀时滤酒用的包扎成束的菁茅草。包茅[bāomáo]⒈古代祭祀时用以滤酒的菁茅。因以裹束菁茅置匣中，故称。
- ⒈古代祭祀时用以滤酒的菁茅。因以裹束菁茅置匣中，故称。引《书·禹贡》：“包匭菁茅。”《左传·僖公四年》：“尔贡包茅不入，王祭不供，无以缩酒。”杜预注：“包，裹束也；茅，菁茅也；束茅而灌之酒，为缩酒。”唐杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句》之八：“包茅重入归关内，王祭还供尽海头。”《续资治通鉴·元世祖至元十三年》：“丙午，敕常州府岁贡包茅。”
- 包茅苞茅是南方的一种茅草，又叫菁茅。苞茅草盛产于荆山山麓南漳、保康、谷城一带。楚王在这一带立国之初，周天子让楚人上缴的贡品，就有这种茅草，主要用于缩酒祭祀。菁茅或苞茅也被尊为灵茅。至今韩国江陵端午祭祀传统中仍可见苞茅祭酒的遗风。制作祭酒时，先将菁茅、酒曲和米饭搅拌在一起，使米饭发酵成酒，然后主持用菁茅过滤掉酒糟，把酒浆装进大瓦缸，沾过灵茅的酒成为神酒。最后将祭酒装进小土陶瓶子里，在瓶口系上一束茅草，以备用于祭奠山神、城隍等巫祝祭祀。而今天的湖北端公舞中也有类似风俗的影子。
- 古代祭祀时用以滤酒的菁茅。因以裹束菁茅置匣中，故称。《书·禹贡》：“包匭菁茅。”《左传·僖公四年》：“尔贡包茅不入，王祭不供，无以缩酒。”杜预注：“包，裹束也；茅，菁茅也；束茅而灌之酒，为缩酒。”唐杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句》之八：“包茅重入归关内，王祭还供尽海头。”《续资治通鉴·元世祖至元十三年》：“丙午，敕常州府岁贡包茅。”
- 古代祭祀时用以滤酒的菁茅。因以裹束菁茅置匣中，故称。《书·禹贡》：“包匦菁茅。”《左传·僖公四年》：“尔贡包茅不入，王祭不供，无以缩酒。”杜预注：“包，裹束也；茅，菁茅也；束茅而灌之酒，为缩酒。”唐杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句》之八：“包茅重入归关内，王祭还供尽海头。”《续资治通鉴·元世祖至元十三年》：“丙午，敕常州府岁贡包茅。”
- 成束捆绑的菁茅草。古代祭祀时，用来滤酒去滓，为春秋时楚国的贡物。《左传．僖公四年》：「尔贡，包茅不入，王祭不共，无以缩。」《史记．卷六二．管晏传》：「管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。」也作「苞茅」。包茅[bāomáo]⒈成束捆绑的菁茅草。古代祭祀时，用来滤酒去滓，为春秋时楚国的贡物。也作「苞茅」。引《左传·僖公四年》：「尔贡，包茅不入，王祭不共，无以缩。」《史记·卷六二·管晏传》：「管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。」英语bundledthatch
- 1.古代祭祀时用以滤酒的菁茅。因以裹束菁茅置匣中﹐故称。
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国语辞典:
其他释义:
包茅的书写
包
茅
字义分解
读音:bāo
[bāo]
用纸、布或其他薄片把东西裹起来：包装。包饺子。 ◎ 包好了的东西：邮包。背（bèi ）包。 ◎ 装东西的袋：书包。皮包。 ◎ 容纳在内，总括在一起：包括。包举（总括）。包容。包涵。包罗万象。无所不包。 ◎ 总揽，负全责：包销。包揽。 ◎ 保证：包赔。包在我身上。 ◎ 约定的，专用的：包饭。包工。 ◎ 围：包围。包剿。 ◎ 一种带馅的蒸熟的面食：包子。糖包儿。 ◎ 身体上肿起的疙瘩：脓包。 ◎ 姓。
读音:máo
[máo]
多年生草本植物，春季先开花，后生叶，花穗上密生白毛。根茎可食，亦可入药。叶可编蓑衣（亦称“白茅”）：茅草。茅庐。茅舍。名列前茅（喻名次列在前面）。
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