劝农
- 劝农的解释
1.鼓励农耕。 2.古代政府官员在春夏农忙季节，巡行乡间，劝课农桑，称劝农。 3.官名。古代负责鼓励督促农业生产的官吏。
- 鼓励农耕。古代政府官员在春夏农忙季节，巡行乡间，劝课农桑，称劝农。官名。古代负责鼓励督促农业生产的官吏。劝农[quànnóng]⒈鼓励农耕。古代政府官员在春夏农忙季节，巡行乡间，劝课农桑，称劝农。官名。古代负责鼓励督促农业生产的官吏。
- ⒈鼓励农耕。引《史记·孝文本纪》：“农，天下之本，务莫大焉。今勤身从事而有租税之赋，是为本末者毋以异，其於劝农之道未备。”《三国志·魏志·高堂隆传》：“是以帝耕以劝农，后桑以成服，所以昭事上帝，告虔报施也。”郑观应《盛世危言·垦荒》：“中国伊古以来，以农桑为本，内治之道，首在劝农。”⒉古代政府官员在春夏农忙季节，巡行乡间，劝课农桑，称劝农。引宋周密《癸辛杂识前集·吴兴园圃》：“郡守每岁劝农还，必於此艤舟宴焉。”元张寿卿《红梨花》第三折：“我如今待要下乡劝农去也，则怕那秀才上朝应举去的忙，等不的我回来。”⒊官名。古代负责鼓励督促农业生产的官吏。参见“劝农使”。引晋束晳《劝农赋》：“惟百里之置吏，各区别而异曹；考治民之贱职，美莫当乎劝农。”
- 劝农《劝农》是晋宋之际文学家陶潜的诗作。此诗劝勉人们重视和从事农业劳动，共分六章：第一章写上古先民的朴素生活；第二章写古代圣君贤臣皆自躬耕，十分重视农业劳动；第三章写古代农业生产的繁荣景象和劳作者勤苦而自逸的生活；第四章写即使贤达之人也勤作于农田之中，众人更不可游手好闲；第五章旨在劝勤勉而戒懒惰；第六章说孔子、董仲舒专心学业，不事农耕的行为高不可攀，借以批评那些既不劳作又不进德修业的人。
- 鼓励农耕。《史记·孝文本纪》：“农，天下之本，务莫大焉。今勤身从事而有租税之赋，是为本末者毋以异，其於劝农之道未备。”《三国志·魏志·高堂隆传》：“是以帝耕以劝农，后桑以成服，所以昭事上帝，告虔报施也。”郑观应《盛世危言·垦荒》：“中国伊古以来，以农桑为本，内治之道，首在劝农。”古代政府官员在春夏农忙季节，巡行乡间，劝课农桑，称劝农。宋周密《癸辛杂识前集·吴兴园圃》：“郡守每岁劝农还，必於此艤舟宴焉。”元张寿卿《红梨花》第三折：“我如今待要下乡劝农去也，则怕那秀才上朝应举去的忙，等不的我回来。”官名。古代负责鼓励督促农业生产的官吏。晋束晳《劝农赋》：“惟百里之置吏，各区别而异曹；考治民之贱职，美莫当乎劝农。”参见“劝农使”。劝农[quànnóng]鼓励农民耕种。《史记．卷一零．孝文本纪》：「农，天下之本，务莫大焉。今勤身从事而有租税之赋，是为本末者毋以异，其于劝农之道未备。」
- (1).鼓励农耕。《史记·孝文本纪》：“农，天下之本，务莫大焉。今勤身从事而有租税之赋，是为本末者毋以异，其于劝农之道未备。”《三国志·魏志·高堂隆传》：“是以帝耕以劝农，后桑以成服，所以昭事上帝，告虔报施也。”郑观应《盛世危言·垦荒》：“中国伊古以来，以农桑为本，内治之道，首在劝农。”(2).古代政府官员在春夏农忙季节，巡行乡间，劝课农桑，称劝农。宋周密《癸辛杂识前集·吴兴园圃》：“郡守每岁劝农还，必于此舣舟宴焉。”元张寿卿《红梨花》第三折：“我如今待要下乡劝农去也，则怕那秀才上朝应举去的忙，等不的我回来。”(3).官名。古代负责鼓励督促农业生产的官吏。晋束晰《劝农赋》：“惟百里之置吏，各区别而异曹；考治民之贱职，美莫当乎劝农。”参见“劝农使”。
- 鼓励农民耕种。劝农[quànnóng]⒈鼓励农民耕种。引《史记·卷一〇·孝文本纪》：「农，天下之本，务莫大焉。今勤身从事而有租税之赋，是为本末者毋以异，其于劝农之道未备。」
- 鼓励农民耕种。《史记．卷一零．孝文本纪》：「农，天下之本，务莫大焉。今勤身从事而有租税之赋，是为本末者毋以异，其于劝农之道未备。」
- 1.鼓励农耕。2.古代政府官员在春夏农忙季节，巡行乡间，劝课农桑，称劝农。3.官名。古代负责鼓励督促农业生产的官吏。
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劝农的书写
劝
农
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