剿说
- 剿说的解释
1.亦作"剿说"。 2.抄袭别人的言论为己说。《礼记．曲礼上》:"毋剿说，毋雷同。"剿，一本作"剿"。郑玄注:"剿，犹擥也。谓取人之说，以为已说。"一说为截断别人的说话。俞樾《群经平议．礼记一》:"'毋剿说，毋雷同'，皆承上文'正尔容，听必恭'而言。长者有言当敬听之;若不待其言之毕，而横发议论以絶断之，是为剿说。"后人多从郑说。
- ⒈ 亦作“剿说”。⒉ 抄袭别人的言论为己说。《礼记·曲礼上》：“毋剿说，毋雷同。”剿，一本作“剿”。郑玄注：“剿，犹擥也。谓取人之说，以为已说。”一说为截断别人的说话。俞樾《群经平议·礼记一》：“'毋剿说，毋雷同'，皆承上文'正尔容，听必恭'而言。长者有言当敬听之；若不待其言之毕，而横发议论以絶断之，是为剿说。”后人多从郑说。
- （书）（动）因袭别人的言论作为自己的说法。
- ⒈ 亦作“勦说”。抄袭别人的言论为己说。引：《礼记·曲礼上》：“毋剿説，毋雷同。”剿，一本作“勦”。郑玄注：“勦，犹擥也。谓取人之説，以为已説。”一说为截断别人的说话。俞樾《群经平议·礼记一》：“‘毋剿説，毋雷同’，皆承上文‘正尔容，听必恭’而言。长者有言当敬听之；若不待其言之毕，而横发议论以絶断之，是为剿説。”后人多从郑说。北周庾信《周兖州刺史广饶公宇文公神道碑》：“公弱龄早慧，幼学夙成，立必正方，言无剿説。”剿，一本作“勦”。清严有禧《漱华随笔·五经中额》：“剿説雷同，千篇一律。”严复《救亡决论》：“应之奈何？剿説是已。夫取他人之文词，腆然自命为己出。”⒉ 勦説：打断别人的言说。引：《资治通鉴·唐德宗建中四年》：“上骋辩必勦説而折人以言，上眩明必臆度而虞人以诈，如是则下之顾望者自便而切磨之辞不尽矣。”胡三省注：“此所谓勦説者，以人言未竟，勦絶其説而伸己之説也。”⒊ 抄袭别人的言论为己说。引：《礼记·曲礼上》：“毋勦説，毋雷同。”郑玄注：“勦，犹擥也，谓取人之説，以为己説。”北周庾信《周兖州刺史广饶公宇文公神道碑》：“公弱龄早慧，幼学夙成，立必方正，言无勦説。”勦，一本作“剿”。明宋濂《题陈忠肃公疏文跋语后》：“若夫君子小人，进退有繫於家国安危者，史臣褒贬，已有定论，兹不復勦説云。”梁启超《萃报叙》：“又报章体例未善，率互相勦説，杂采谰语。”
- 亦作“勦说”。抄袭别人的言论为己说。《礼记·曲礼上》：“毋剿説，毋雷同。”剿，一本作“勦”。郑玄注：“勦，犹擥也。谓取人之説，以为已説。”一说为截断别人的说话。俞樾《群经平议·礼记一》：“‘毋剿説，毋雷同’，皆承上文‘正尔容，听必恭’而言。长者有言当敬听之；若不待其言之毕，而横发议论以絶断之，是为剿説。”后人多从郑说。北周庾信《周兖州刺史广饶公宇文公神道碑》：“公弱龄早慧，幼学夙成，立必正方，言无剿説。”剿，一本作“勦”。清严有禧《漱华随笔·五经中额》：“剿説雷同，千篇一律。”严复《救亡决论》：“应之奈何？剿説是已。夫取他人之文词，腆然自命为己出。”勦説：打断别人的言说。《资治通鉴·唐德宗建中四年》：“上骋辩必勦説而折人以言，上眩明必臆度而虞人以诈，如是则下之顾望者自便而切磨之辞不尽矣。”胡三省注：“此所谓勦説者，以人言未竟，勦絶其説而伸己之説也。”抄袭别人的言论为己说。《礼记·曲礼上》：“毋勦説，毋雷同。”郑玄注：“勦，犹擥也，谓取人之説，以为己説。”北周庾信《周兖州刺史广饶公宇文公神道碑》：“公弱龄早慧，幼学夙成，立必方正，言无勦説。”勦，一本作“剿”。明宋濂《题陈忠肃公疏文跋语后》：“若夫君子小人，进退有繫於家国安危者，史臣褒贬，已有定论，兹不復勦説云。”梁启超《萃报叙》：“又报章体例未善，率互相勦説，杂采谰语。”
- chāoshuōㄔㄠㄕㄨㄛ剿说（剿说|勦说）来源亦作“勦说”。抄袭别人的言论为己说。《礼记·曲礼上》：“毋剿说，毋雷同。”剿，一本作“勦”。郑玄注：“勦，犹擥也。谓取人之说，以为已说。”一说为截断别人的说话。俞樾《群经平议·礼记一》：“‘毋剿说，毋雷同’，皆承上文‘正尔容，听必恭’而言。长者有言当敬听之；若不待其言之毕，而横发议论以绝断之，是为剿说。”后人多从郑说。北周庾信《周兖州刺史广饶公宇文公神道碑》：“公弱龄早慧，幼学夙成，立必正方，言无剿说。”剿，一本作“勦”。清严有禧《漱华随笔·五经中额》：“剿说雷同，千篇一律。”严复《救亡决论》：“应之奈何？剿说是已。夫取他人之文词，腆然自命为己出。”勦说：打断别人的言说。《资治通鉴·唐德宗建中四年》：“上骋辩必勦说而折人以言，上眩明必臆度而虞人以诈，如是则下之顾望者自便而切磨之辞不尽矣。”胡三省注：“此所谓勦说者，以人言未竟，勦绝其说而伸己之说也。”
- 亦作“剿说”。抄袭别人的言论为己说。《礼记·曲礼上》：“毋剿说，毋雷同。”剿，一本作“剿”。郑玄注：“剿，犹揽也。谓取人之说，以为已说。”一说为截断别人的说话。俞樾《群经平议·礼记一》：“‘毋剿说，毋雷同’，皆承上文‘正尔容，听必恭’而言。长者有言当敬听之；若不待其言之毕，而横发议论以绝断之，是为剿说。”后人多从郑说。北周庾信《周兖州刺史广饶公宇文公神道碑》：“公弱龄早慧，幼学夙成，立必正方，言无剿说。”剿，一本作“剿”。清严有禧《漱华随笔·五经中额》：“剿说雷同，千篇一律。”严复《救亡决论》：“应之奈何？剿说是已。夫取他人之文词，腆然自命为己出。”剿说：打断别人的言说。《资治通鉴·唐德宗建中四年》：“上骋辩必剿说而折人以言，上眩明必臆度而虞人以诈，如是则下之顾望者自便而切磨之辞不尽矣。”胡三省注：“此所谓剿说者，以人言未竟，剿绝其说而伸己之说也。”抄袭别人的言论为己说。《礼记·曲礼上》：“毋剿说，毋雷同。”郑玄注：“剿，犹揽也，谓取人之说，以为己说。”北周庾信《周兖州刺史广饶公宇文公神道碑》：“公弱龄早慧，幼学夙成，立必方正，言无剿说。”剿，一本作“剿”。明宋濂《题陈忠肃公疏文跋语后》：“若夫君子小人，进退有系于家国安危者，史臣褒贬，已有定论，兹不复剿说云。”梁启超《萃报叙》：“又报章体例未善，率互相剿说，杂采谰语。”
- 1.亦作'剿说'。2.抄袭别人的言论为己说。《礼记．曲礼上》:'毋剿说，毋雷同。'剿，一本作'剿'。郑玄注:'剿，犹擥也。谓取人之说，以为已说。'一说为截断别人的说话。俞樾《群经平议．礼记一》:''毋剿说，毋雷同'，皆承上文'正尔容，听必恭'而言。长者有言当敬听之;若不待其言之毕，而横发议论以絶断之，是为剿说。'后人多从郑说。
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剿说的书写
剿
说
剿说造句
1、“毋剿说,毋雷同”,这是古人在两千年前对学术不端现象发出的警告。2、若夫雕琢辞章,缀辑故学,或高谈而不根,或剿说而无常,浅深不同,同为俗学而已矣!3、“隐匿证据或曲解证据,皆认为不德”,“凡采用旧说,必明引之,剿说认为大不德”。4、若夫雕琢辞章,缀辑故学,或高谈而不根,或剿说而无常,浅深不同,同...
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