刍灵
- 刍灵的解释
1.用茅草扎成的人马﹐为古人送葬之物。
- 用茅草扎成的人马，为古人送葬之物。刍灵[chúlíng]⒈用茅草扎成的人马，为古人送葬之物。
- ⒈用茅草扎成的人马，为古人送葬之物。引《礼记·檀弓下》：“涂车芻灵，自古有之，明器之道也。”郑玄注：“芻灵，束茅为人马，谓之灵者，神之类。”孙希旦集解：“涂车芻灵，皆送葬之物也。”南朝宋谢惠连《祭古冢文》：“芻灵已毁，涂车既摧。”《旧唐书·李勣传》：“明器惟作马五六匹，下帐用幔皁为顶，白纱为裙，其中著十箇木人，示依古礼芻灵之义，此外一物不用。”清蒲松龄《聊斋志异·莲香》：“生追出，提抱以归，身轻若芻灵。”
- 用草扎成的人、马。古时用以殉葬。《礼记．檀弓下》：“孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁。”《文选．谢惠连．祭古冢文》：“刍灵已毁，涂车既摧。”
- 用茅草扎成的人马，为古人送葬之物。《礼记·檀弓下》：“涂车刍灵，自古有之，明器之道也。”郑玄注：“刍灵，束茅为人马，谓之灵者，神之类。”孙希旦集解：“涂车刍灵，皆送葬之物也。”南朝宋谢惠连《祭古冢文》：“刍灵已毁，涂车既摧。”《旧唐书·李绩传》：“明器惟作马五六匹，下帐用幔皂为顶，白纱为裙，其中著十个木人，示依古礼刍灵之义，此外一物不用。”清蒲松龄《聊斋志异·莲香》：“生追出，提抱以归，身轻若刍灵。”
- 用草扎成的人、马。古时用以殉葬。刍灵[chúlíng]⒈用草扎成的人、马。古时用以殉葬。引《礼记·檀弓下》：「孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁。」《文选·谢惠连·祭古冢文》：「刍灵已毁，涂车既摧。」
- 用草扎成的人、马。古时用以殉葬。《礼记．檀弓下》：「孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁。」《文选．谢惠连．祭古冢文》：「刍灵已毁，涂车既摧。」
- 1.用茅草扎成的人马﹐为古人送葬之物。
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刍灵的书写
刍
灵
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